骨相学是相学的一种，只是不了解它的人都会觉得很神奇，通过骨头的不同看命运，这一类的，在生活中，我们通常是很容易忽略的一块。在骨相中，额头是面相的最重要标志，额头代表了一个人的智慧和一生的运势状况。下面就和小编一起来看看额头骨相有什么讲究吧！

 

 

额头骨相图文解析 骨相大全异骨图解

 

武库伏犀骨

 

武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。

虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨。

 

巨鳌伏犀骨

 

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。

 

朝天伏犀骨

 

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚于此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一。

 

所谓龙颜，当然是头面，龙颜就是龙头的意思，什么是龙头呢？你看那龙王，他们的额头都是方的，而不是圆的，而且在额头中见有一块隆起的骨头，那叫尺骨，据说龙只有长成了尺骨，才能呼风唤雨，腾云驾雾，隐身藏行，常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”，则头面自然与常人不同，额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”，为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。

 

天成骨

这块骨头也就是前额骨，假如前额大，但并不突兀，而且呈现出圆润不凹陷之样，那么这种骨相代表着兴旺的事业运势，同时，一般也利于其早年的运势，让他们早年就能获得一定的成功，为之后的人生奠定坚实的物质基础。再者，天成骨亦能够增旺双亲的运势，具备逢凶转吉的能力。

 

龙角骨

它是从人的两条眉毛的上方向两边延伸的突出之骨，拥有此骨相的人做事不优柔寡断，行为坚决果断，而且善于抓住机遇，即便是面临着人生的困难，也会从其中获取有利之转折，逆转自己的人生。他们拥有很强的勇气，亦拥有侥幸的运气，故而常能取得不俗成就。

 

将军骨

将军骨是指眼角上方伸至耳朵上方的一块骨，拥有此骨之人大多具备一定的领导气魄，正如骨名谓之“将军骨”一样。他们敢于闯荡，往往在事业上能取得自己的一片天地，“打江山容易守江山也在行”——在创业方面，拥有大优势。

 

驿马骨

这个驿马骨是从颧骨处一直延伸到耳朵前面的那个位置，有这种骨相之人也是富贵命，代表此生会获得不少的好机遇，人生亦有坏运转好运的不少契机，总之就是促使家业兴旺的命，不仅如此，他们还能登上一定的人生高度，让世人敬仰。

 

印绶骨

这块骨头是耳朵下面靠近腮部的位置，如果有块骨头是三角形的形状，一般象征着此人聪慧灵敏，慧根早生，若是加以好好培养，势必会多才多艺，锋芒毕露，成为一代风骚人物。

 

骨相学面相三十八骨

 

1、五柱骨：即单犀骨、左右龙翎骨、左右武库骨上耸入顶为五柱骨起之统称，有此五柱骨起者，古时可贵为国王皇帝，今则可官至元首总统。

 

2、龙角骨：即中正两边有骨向左右横出入后脑，古时可贵为宰辅，今则可官至首相总理。

 

3、朝天犀：即山根伏犀骨贯入脑顶，古时可贵为宰辅，今则可贵为首相总理或方面大员。但年寿不宜凸露，鼻孔不宜缺露，否则主凶死（平庸之人不忌）。

 

4、巨鳌骨：即两耳畔骨起下连虎耳，上贯玉堂位入脑，古时可贵为尚书，今则可贵为部长级或省长级官员。

 

5、金城骨：即朝天犀、武库骨、日月角之总称，古时可贵为王侯，今则可贵为元首或首相总理。

 

6、武库犀骨：即有骨自准头上贯印堂分两股斜入左右武库，主武职大贵。

 

7、辅犀骨：即辅角骨起入顶主贵，如今之省主席及部长级以上官员。如仅辅骨起而未入顶者，亦可贵至相当简任级以上官员，或民意代表，或杂贵人士。

 

8、单犀骨：即有骨自准头贯顶入枕，惟鼻孔必须圆收，眉高印宽，额阔颏方，顶骨高隆，头长面方相配，始能大贵特贵，如仅有单犀骨者，乃清高名士而已。如鼻孔缺露，则主凶死。

 

9、朝天犀骨：即日月角双耸入顶，可贵为中上级官员，如后山再有奇骨或眼伏真光者，甚至贵为国之元首。

 

10、双峰骨：即山根起骨分左右横入天仓位，主逢贵得贵，有中上官职之贵。

 

11、三峙骨：即山根起骨上耸天庭、天仓、驿马三位，古时可贵至三公，今则可贵为首相总理级官员。

 

12、龙翎骨：又名内驰驿马骨，即两颧骨上耸天仓、驿马、战堂三位，可贵为君王之待臣，今则可贵为元首秘书长之类职务。

 

13、八方骨：即鼻伏犀起，日月角起，边地隆起，福堂肉起，印堂骨连眉骨起，古时可贵为封疆大吏，今则可贵为省主席或方面级官员。

 

14、悬犀骨：即额角骨起横入山林位，古时可贵为国师，今则可贵为大学校长以上职位。

 

15、将军骨：即辅骨或日月角横入耳上，主千军勇将武职大贵。

 

16、匿犀骨：即命门骨丰满而藏，古时可因功勋封为王侯，今则可贵为省主席或方面大员。

 

17、天成骨：即整个前额骨宽广圆大。主天福早贵，且逢凶化吉。

 

18、凤尾骨：又名外驰驿马骨，即两颧插入鬓中，主杂贵有实权且长寿。

 

19、印绶骨：即在耳轮之下接近腮颐起骨，形似三角形，主聪明奇巧而有慧根，通今博古，多才艺而好辩，有大志但才华外露，中年多挫折。

 

20、悬胆骨：即鼻自年寿以下，含准头谏台廷尉皆圆大，鼻孔又有收者为悬胆骨，主白手横发，可贵可富，若山根细小，初年欠顺。

 

21、天柱骨：即顶脑与后枕之间起骨，圆大如鸡蛋者，主少年大发。

 

22、悬鼓骨：即额角起骨，圆大如鼓，如再鼻准方大，主有中上等官职之贵。如仅准方者，亦主有小贵小富之成就。

 

23、先色骨：即年寿隆起上贯山根印堂，再加准头丰圆起，主中年事业顺利有成，但鼻之气色必须黄润明亮始验。

 

24、福荫骨：即顶脑骨似龟状平伏起，主得父母福荫可早发，三十岁前多属顺境。

 

25、神佑骨：即顶脑骨高隆起或尖起，主一生履险如夷，遇难有救，但高隆者事业成就大，尖露者常患小人，难有成就。

 

26、圆兔骨：即顶脑中端有小骨圆起，若软若硬，主一生衣食不缺。

 

27、佐串骨：即额头两边丘塚墓之位有骨起，又名人仓骨，愈大愈聪明福寿，子孙繁衍。

 

28、玉琢骨：即顶脑有骨突出如梭状，主孤贫，晚景凄凉，此为前山三十八骨中之唯一恶骨。

 

29、玉梁骨：即耳上有骨横起，主清贵又文章传世。

 

30、玉楼骨：即耳后有骨丰圆起，又名“寿根骨”，亦名“根灵骨”、“灵阳气”，主有寿且老运亨通。但过高过露者主晚年孤寿而已。

 

31、玉階骨：即耳上有骨高平起，亦名华阳气，主发达早并享高寿。

 

32、隐逸骨：即山林骨起，主性恬淡，不求名利，乃隐逸之高士。

 

33、仙桥骨：即山林骨横入发际，主孤寒，多为宗教信徒。

 

34、金阙玉山骨：即山林起骨斜插天中入顶脑位，主孤寿，多为宗教长老。

 

35、晚福骨：即颐颏骨方圆起，主晚景荣华，或享子孙之福。

 

36、天禄骨：即天仓丰满骨起，主一生不穷，衣食无虞。

 

37、扶桑骨：即后脑起骨与天仓位相连，主为官长久，子孝妻贤。

 

38、罗汉骨：即头长不圆，耳后起骨多块或一大块，主孤寒，多为僧尼之人