十二生肖属猪的传说和来源

 

猪在十二生肖中排行最后的一位，与十二地支配属“亥”，故一天十二时辰的“亥时”一晚上九点至十一点称“猪时”，易卦为“猪为材”。

 

 

您的生肖——猪，是怎样来的呢？

猪为六畜之一，中国人与猪的关系非同一般，人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝，供人采用。作为一个农业国，猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖，自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表，猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

 

关于猪当上生肖，民间还有一个传说。　　

古时有个员外，家财万贯，良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺，员外更是大张宴席，庆祝后继有人。

宴庆之时，一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人。

 

这肥胖小子福里生、福里小，自小只知衣来伸手，饭来张口，不习文武，修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活，直到最后饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相，不能如此惨淡而亡，阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断，玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖小子不思学业、不务农事，坐吃空山，挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落，玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。 (农历 www.nongli.com)

 

当即把这胖小子带下人间，从此，胖小子成为一头猪，既吃粗糠，又当上了生肖。

另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖，猪自知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，但猪苦苦央求，其他六畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

 

晚上9——11时（即“亥”时），这时候猪睡得最酣，发生的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动的最厉害，长肉最快，于是亥时属猪。

 

关于生肖猪的寓言故事

 

关于猪的寓言故事1:野猪、马与猎人

从前，野猪和马常常同在一处吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复他，便跑去请求猎人帮忙猎人帮忙。

猎人说除非马愿套上辔头让他骑，才帮助马惩治野猪。马报复心切，便答应了猎人的要求。于是，猎人骑在马上打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边。

马悲叹地说：“我真傻!为了一点小事不能容忍他人，现在却招致终身被奴役。”

这故事是说，人们在生活中一定要对他人宽容，不要因为小事就想去报复他人，否则会给自己带来不幸。

 

关于猪的寓言故事2：猪与狗

猪与狗互相谩骂。猪向阿佛洛狄忒发誓，一定要用牙齿把狗撕咬得四分五裂。

狗却嘲弄他说：“你向阿佛洛狄忒发誓那太好啦，她最痛恨她最痛恨你们这些愚蠢的猪，决不允许任何吃过猪肉的人进入她的圣庙。”

猪回答道：“女神如此规定不是出于恨我，而正是对我的厚爱。她这样做是为了防止有人杀害我，吃我的肉。你们才是被女神痛恨的，不管是死是活，都可以拿去祭祀。”

这故事说明，聪明的人将对手的非难巧妙地转化为对他的赞颂。

 

关于猪的寓言故事3：狮子和野猪

夏季，炎热的酷暑使人很口渴，狮子和野猪一起来到小泉边喝水。

他们为谁先喝，彼此争斗得你死我活。

当他们喘气时，忽然回过头去，过头去，看见有几只秃鹰正在等候，他们知道谁倒下去谁就会被吃掉。因此他们停止了争斗，并说：“我们还是成为朋友吧，总比被秃鹰和大鸦吃掉好得多。”

这是说，人们不要相互进行无聊的争斗，否则，会给自己招来灾难。

 

"猪狗不如"的传说故事及由来

 

我们知道，马、牛、羊、猪、狗、鸡，为六畜，古人将自我情感的色彩加于六畜，杜撰为骂人的俗话：“猪狗不如”；相反，感恩的俗话：“愿这辈子做牛做马”。

这就有点有意思了，请问，骂人为啥用猪狗，而不是牛马，感恩是做牛做马，而不是做猪做狗。据历史考证，这与春秋战国的结盟、祭祀以及诅咒有关。

 

据民间传说，古人在结盟、祭祀的仪式上要用牺牲做贡品，以取悦和取信神灵。牺牲是整只牛、羊、马。

据记载，古人诅咒也要举行仪式，也要借助神灵的力量，让神灵来惩罚所诅咒的人。《左传》有这样一则精典的记载。

 

据历史学家考证，公元前712年，对郑庄公有恩的颖考叔，在一次攻城的战役中被射杀。于是，庄公举行了一次大规模的诅咒仪式：庄公让士兵每一百人出一头猪，每二十五人出一条狗和一只鸡，由巫师带领，指天画地，诅咒射杀颖考叔的人。

这说明一个道理，在古人眼里，牛、马、羊远比猪、狗、鸡干净，猪、狗、鸡又是镇妖魔去邪恶之物。

 

在古代，结盟、祭祀用牛、马、羊，诅咒用猪、狗、鸡，犹如今天有些地方，仍然用“狗血淋”的方式，诅咒别人永世不得超生。

如此而来，“猪狗不如”的诅咒，“做牛做马”的感恩，绵延传播了几千年。“猪狗不如”成了人们发泄怨气的代名词。