吴姓 是当今中国大陆|第九大姓,在百家姓中排行第六。根据中国户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”的统计数据显示吴姓也是第十大姓。1977年中国史学家李栋明,在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出,吴姓是全球华人十大姓之一。下面小编和大家一起来盘点一下姓吴的历史名人有哪些。
姓吴的历史名人 姓吴的名人有哪些
吴起(?—前381),战国时兵家。卫国左氏(山东定陶)人。初事鲁国,曾“杀妻求将”。后入魏,文侯以其善用兵,拜为西河守。武侯时因受排挤而入楚,得悼王信任,任令尹,主持变法。裁汰冗员,加强 军力,废除贵族特权,使国力渐强。悼王死后,宗室大臣做乱,他被射杀,变法失败。著有《吴起兵法》,已佚。
吴广(?—前208),秦末农民起义领袖。字叔,阳夏(今河南太康)人。出身贫苦农民。秦二世元年(前209),被征屯戍渔阳(今北京密云西南),他与陈胜同为屯长,因雨失期,法当斩,遂在蕲县大泽乡,率同行戍卒九百人起义,建立张楚政权,他任假王,率诸将西征,围攻荥阳。后部将田藏假借陈胜命令,将其杀害。
吴汉(?—44),东汉将领。字子颜,南阳宛县(今河南南阳)人。新莽末,亡命渔阳(今北京密云),以贩马为业。后归刘秀,为偏将军,征发渔阳等郡骑兵,助刘秀消灭王郎割据势力,并镇压铜马、重连等部农民起义军。刘秀即位后,任大司马,封广平侯,率军伐蜀,攻灭割据益州的公孙述。
吴均(469—520),南朝梁文学家。字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉北)人。家世贫寒。好学,善文,清逸有古风,时人仿学,称“吴均体”。历为建安王伟记室、奉朝请。以撰《齐春秋》不实,免官。复受诏撰《通史》,起自三皇,至齐代,所草本纪、世家已毕,唯列传未就。普通元年卒,著作有范晔《后汉书注》、《齐春秋》、《庙记》、《十二州记》、《钱唐先贤传》、《续文释》,及文集二十卷。
吴道子(约686—760前后),唐画家。又名道玄,画史尊称吴生。阳翟(今河南禹县)人。少孤贫,初为民间画工,年轻即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久辞职。后流落洛阳从事壁画创作。开元间以善画被诏入宫廷,历任供奉,内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁 画创作,据载曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵,奇踪怪状,无有雷同,其中尤以《地狱变相》闻名于时。吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功,所画人物衣褶飘举,线条遒劲,人称莼菜条描,具有天衣飞扬,满壁风动的效果,被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中,略施淡彩,世称吴装。作画线条简练,“笔才一二,象已应焉”,有“疏体”之称。吴道子的绘画对后世影响极大,他被人们尊为“画圣”,被民间画工尊为祖师。吴道子绘画无真迹传世,传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本,另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本,敦煌石窟第103窟的维摩经变图,亦被认为是他的画风。
吴元济(783—817),唐藩镇割据者。沧州清池(今河北沧州东南)人。淮西节度使吴少阳子。少阳死,他匿不发丧,以父病为名请求皇帝允他主兵。因不允,遂于元和九年(公元814年),自领军务叛乱,纵兵焚掠舞阳,叶县等地,威胁东都洛阳。次年,又派人刺死宰相武元衡,刺伤御使中丞裴度。后为裴度讨伐,将士多叛离,李愬愬乘虚袭破蔡州,执元济,斩于长安。
吴玠(1093—1139),南宋将领。德顺军陇干(今甘肃静宁县)人,字晋卿。曾镇压方腊、史斌起义。建炎四年(1130)任秦凤副总管兼知凤翔府,参与富平之战。与弟璘扼守和尚原(今陕西宝鸡西南),先后取得和尚原、饶风关等大捷,力保川蜀。绍兴四年(1134)改守仙人关,收复凤、秦、陇等州。官至四川宣抚使。
吴棫(约1100—1154),北宋音韵训诂学家。建安(今福建建瓯)人。字才老。徽宗宣和间进士。南宋高宗绍兴中官太常,因得罪秦桧,出为泉州(今福建省泉州市)通判。所撰《韵补》(五卷)今古韵为九部,认为古人用韵较宽,有古韵通转之说。又撰《诗补音》、《字学补韵》、《楚辞释音》等已不传。
吴璘(1102—1167),南宋将领。字唐卿,玠弟。少年从玠征战,积功至阁门宣赞舍人。绍兴初,与其兄守和尚原、仙人关,屡败金兵。玠病死后,代为领兵,任龙、神卫四厢都指挥使。宋金和议,常备不懈。三十一年(1161),完颜亮叛盟南犯,遂力疾督战,收复州郡多处。因和议被迫弃地退师。官至太傅,封新安郡王。自代兄为将,守蜀二十多年,威名亚于玠。卒,赠太师,追封信王,璘刚毅、骁勇,读史书,晓大义,著有《兵法》二篇。
吴曦(1162—1207),南宋臣。德顺军陇干(甘肃静宁)人。吴璘孙,荫承奉郎。以武宁军承宣使迁太尉。议同侂胄北伐,嘉泰元年(1201),任兴州都统制,兼知兴州。后罢副都统制王大节,独掌兵权。开禧中,为四川宣抚副使。密遣使向金献四州地。金陷大散关,封蜀王。僭位兴州四十余日,为杨巨源等所杀。
吴潜(?—1262),南宋臣、词人。宣州宁国(今属安徽)人。字毅夫。宁宗嘉定间进士。官至左丞相。主张加强战守之备,以抗御元兵,对南宋朝廷苟且偷安深表忧虑。后谪死广东循州。能诗词,其词激昂慷慨,颇多感怀时事之作,原集已散佚,明末梅鼎祚辑有《履斋遗集》。
吴文英(约1212—约1272),南宋词人。庆元(今浙江宁波)人。字君特,号梦窗、觉翁。曾为浙东安抚使吴潜幕僚,又为宗室赵与芮门客。尝以词谄娟贾似道。他知音律,能自度曲。其词或赞美帝王将相的豪华生活,或抒寄下属失意者之颓废感伤情绪。其字句工丽,音律和谐,并喜堆砌典故辞藻,其用意晦涩,张炎说他“如七宝楼台,眩人眼目,拆碎下来,不成片断”。晚清有些词人曾给予高度评价。著有《梦窗词》。
吴澄(1249—1333),宋元之际学者。字幼清,学者称草庐先生,抚州崇仁(江西崇仁)人。《元史》称其幼颖悟,“知用力圣贤之学”。官至翰林学士、太中大夫。泰定帝时,主修《英宗实录》。哲学观点受陆九渊影响,认为“理”是“气”的主宰,“气”有清浊美恶。著有《吴文正公集》、《草庐精语》等。曾校正《老子》、《庄子》等书。
吴镇(1280—1354),元画家。嘉兴(今属浙江)人,字仲圭,号梅花道人、梅沙弥。一生隐居乡里不仕,生活贫苦。画山水师巨然,亦能墨竹墨花,为元末四大家之一。传世作品有《古木竹石图》等。诗文集有《梅花庵稿》、《梅花道人遗墨》。
吴莱(1297—1340),元学者。浦阳(今浙江浦江,位金华东北)人。字高夫,本名来凤,门人私谥渊颖先生。仁宗延祐间举进士不第,乃隐居松山(位辽宁锦州南),深研经史,为宋濂之师。其所作散文,于当时社会危机有所触及,要求“德化”与“刑辟”并举,以维护当时元朝统治。能诗。著有《渊颖吴先生集》。
吴勉(?—1385),明侗族农民起义军首领。一作吴面儿。湖广上里坪司(今贵州黎平)人。侗族。洪武十一年(1378),领导侗、苗等族农民起义,称平王。起义曾坚持八年,拥众二十万。先后攻克今贵州黎平、锦屏及湖广通道(今属湖南)等地。十八年遭明军镇压,被俘遇害。
吴伟(1459—1508),明画家。江夏(今湖北武汉)人,字次翁、士英,一作世英,号鲁夫,小仙。幼孤贫,流落常熟。成化间召授锦衣卫镇抚,待诏仁智殿,在宫廷作画。弘治初,授锦衣百户,赐“画状元”印。后以病辞归,居南京秦淮河。擅画人物、山水,有“江夏派”之称。
吴廷翰(约1489—1559)明学者。籍贯不详。字崧柏,别号苏源。武宗(朱厚燳)正德间进士。历兵、户部主事,转吏部文选。后官广东佥事,继迁浙江参议。平生总览博治。因思儒学之支离,故曾致书王宗仁,并与其弟子往复辩论。晚年勤于著述,哲学上坚持气一元论,指出:“一阴一阳之谓气”,“天地之初,一气而已矣”,批判理学家“太极是理”之说,认为认识对象是客观事物,“物理在心,物尤在外”,提出:“德性之知,必实以闻见乃为真知”。还主张性即气即生,反对先天“气禀”。十七世纪时,其著作和思想在日本学术界得到传播,产生较大影响,成为日本有重要地位的堀河学派的理论渊源。著作有《吉斋漫录》、《从言》、《苏原全集》等。
吴承恩(约1500—约1582),明小说家。字汝忠,号射阳山人。明山阳(今江苏淮安)人。少时家贫。年 43补岁贡生,任长兴(今属浙江)县丞。旋辞归里,以著述为事。据民间流传的神奇故事与话本,撰成《西游记》长篇章回小说,将其对现实的不满情绪及理想注于神奇故事中。工书法,善诗文,下笔立成,清雅流丽。著作另有《射阳先生存稿》。
吴又可,明末医学家。苏州洞庭(今属江苏吴县)人,名有性。崇祯十四年(1641)南北各省瘟疫流行,他经临床观察,创立“疠气”病因学说,认为瘟疫的病因,并非古代所说的时气和伏邪,而是一种不能见、闻、触到的“疠(戾)气”。“疠气”由口鼻而入,与伤寒之邪由肌表传里者有所不同。疠气不止一种,故称“杂气”,某种杂气可使人患某种传染病,各种疠气均有其“特适”性(特异性)。他敢于破除传染病病因旧说,著有《温疫论》。
吴应箕(1594—1645),明学者。字风之,安徽贵池人。崇祯贡生。《明史》载其“善今古文,意气横厉一世”。曾与顾杲、黄宗羲等复社诸生为《留都防乱公揭》,讨伐阮大铖等人恶行。后大铖得志,谋杀周镳,他独入狱护视。清兵破南京,因反清被杀。有《楼山堂集》、《读书止观录》。
吴伟业(1609—1671),清诗人。太仓(今江苏太仓,位昆山东北)人。字骏公,号梅村。年二十,授翰林院编修,见知于明庄烈帝,以复杜著名,为世所指目,直声动朝右。明亡,入清,官国子监祭酒。遗命墓前立一圆石,题曰:“诗人吴梅村之墓”。工诗,尤长歌行纪事,称诗史。画山水笔致清秀,与董其昌、王时敏等为画中九友。著《梅村集》、《春秋地理志》、《绥寇纪略》、《春秋民族志》、《乐府杂剧》等。
吴三桂(1612—1678),清藩王。字长伯,江苏高邮人。明以武举袭武官,擢总兵守辽宁。李自成破京师,他乞清援破北京,败李自成。旋降清,受封平西王。入陕川云贵,残酷镇压起义军和抗清军,灭南明,杀永历帝。受命守云南,与尚可喜、耿仲明为清初三藩,形成割据势力。康熙间三藩叛乱,三桂在衡州称帝,国号大周,年号昭武。因屡败于清,忧忿而死。
吴嘉纪(1618—1684),清诗人。字宾贤(吴),号野人,江苏泰州人。布衣盐工,贫甚,耿介高洁,自名居所陋轩。喜吟诗,工诗词。王士祯尤赏其五言诗清冷古淡,雪夜酌酒为之序,驰三百里致之。由是知名之士争相唱和。《清史稿》载其尤“工为平冷之词”,“凄急幽奥,能变通陈迹,自为一家”。诗亦风骨遒劲。有《陋轩诗集》等。
吴绮(1619—1694),清文学家。字园次,号听翁、丰南。有诗句“把酒祝东风,种出双红豆”,故称红豆词人。江苏江都(扬州)人。寓歙县。顺治拔贡,历兵部主事、湖州知府。《清史稿》载其“有吏能。人谓其多风力,尚风节,饶风趣,称为三风太守”。贫无宅田,居废圃。工骈文词曲。有《林蕙堂集》等。
吴炎(1623—1663),明末清初史学家。字赤溟、如海,号悔庵、赤民,江苏吴江人。明生员。明亡隐居,自娱诗文。长于史学,得顾炎武、钱谦益等所藏史料,与潘柽章等合著《明史记》,未成书,遭庄廷鑨“明史案”文字狱牵连,被杀。
吴兆骞(1631—1684),清诗人。字汉槎,江苏吴江人。顺治举人。因科场案遣戍宁古塔二十三年。经友人营救赎还。少以才名世。与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之誉。其诗多写关外景色及怀乡之情。斥责沙俄侵暴,歌颂黑龙江军民抗俄斗争,洋溢着爱国思想。有《秋茄集》、《西曹杂诗》等。
吴历(1632—1718),清画家。原名启历,字渔山,号墨井道人、桃溪居士,江苏常熟人。初经学师陈瑚,诗学钱谦益,画学王鉴、王时敏。后入天主教,至澳门入耶苏会。曾任司铎,在上海等传教。擅画山水,结构严谨,气韵沉郁,格调雄浑,有西洋风味。与王时敏等称清六家。兼工书诗。有《墨井诗钞》、《三巴集》、《墨井画跋》等。
吴敬梓(1701—1754),清小说家。字敏轩、文木,安徽全椒人。诸生。早年生活豪纵,后家业衰落,晚年益贫困无计,病死扬州。一生从事文学创作。著长篇讽刺小说《儒林外史》,以切身体会揭露士大夫的丑恶面目,批判科举制度和封建礼教。为古典名著之一。另有《文木山房集》。
吴鞠通(约1758—1836),清医学家。江苏淮阴人,名塘。乾、嘉间在江苏、浙江、京师行医。学本于叶桂,以叶氏立论甚简,但有医案散见于杂证之中,人多忽之。故以叶氏温病论治为基础,著《温病条辨》,以畅其义,创温病三焦辨证,发展了温病的诊断和治疗。另著有医案五卷,对杂病治疗亦有独到之处。
吴其濬(1789—1847),清植物学家。河南固始人,字哲甫,号渝斋。嘉庆二十二年(1817)进士第一。授修撰。道光间,直南书房,历鸿胪寺卿、内阁学士、兵部侍郎。道光二十年(1840)授湖南巡抚,署湖广总督,先后调任云南、福建、山西巡抚。后乞病归。他每到一地,即组织医生、药工,对植物进行考察、考订、绘图,记录其药性功用。历三十年,编纂《植物名实图考》和《植物名实图考长编》。
吴煕载(1799—1870),清篆刻家、书法家。原名廷飏,号让之,亦作攘之,别署晚学居士等。江苏仪征人。一生清贫,以鬻书刻印为生。擅篆、隶、行、楷诸书体,随包世臣学习书法。篆、隶书师法邓石如,行、楷书师法包世臣,功力极深,但个人风格不强烈。篆刻于邓石如用功最深,并上追汉印,以小篆入印,笔画圆转匀称,章法安详稳健,气度端庄润雅,富有意趣。对清末印坛影响极大。著《通鉴地理今释稿》。
吴敏树(1805—1873),清散文家。湖南巴陵(今岳阳)人。字本深,号南屏,别号柈湖渔叟,又号东生翁。道光举人。生平喜山水。耻于仕禄。曾任浏阳县教谕,不久辞去。作文不取宗派,工散文,长于叙事,风格接近桐城派,但又不以桐城派标榜。词体高洁,洗练秀逸,多咏山水之作。但作品喜欢以古书为源,缺乏现实内容。有《柈湖文集》、《柈湖诗集》等。
吴尚先(约1806—1886),清医学家。钱塘(今浙江杭州)人。名樽,又名安业,字师机。后迁居扬州(今属江苏),不久,又移居泰州(今属江苏)乡间,因感当时其地药物短缺,而创用内病外治之法。以膏药、熏、烤、洗、热服等法治疗内、外、妇、儿等科之各种疾病颇见效果。著有《理论骈文》,又名《外治医说》。
吴汝孝(约1815—?),太平天国将领。广东嘉应州(今梅县)人。一名汝孝。参加金田起义,历任太平军师帅、总制、指挥。1853年与罗大纲攻克镇江,大败清总兵邓绍良部。1856年配合秦日纲歼灭清巡抚吉尔杭阿军。1858年配合陈玉成击败湘军,获得三河大捷。1859年任前军主将,随陈玉成解天京(今南京)之围。次年5月与吴定彩援助捻军张乐行。后封顾王。1863年3月与黄崇发着师江北,破清军李世忠营,克浦口。后不详。
吴浔源 (1824—1902) 名凤子, 字棠湖。吴名凤三子.(父吴名凤,(1767—1854)名伯翔,字竹庵.) 河北宁津县小店乡王庄人,后迁居河北省吴桥县旧城 。(吴桥县旧城有北吴南吴一说,北吴指吴浔源,南吴指他二哥。)生于道光五年十月初二日.清末史学家、篆刻家、雕刻家、书法家、音乐家、画家、收藏家、考古学家。饶州同知。1861年(咸丰十一年)考中副贡。1875年(光绪元年)考中恩科举人。1902年(光绪二十八年)6月卒于寄籍吴桥
吴健彰(约1815—约1870),清臣。广东香山(今中山)人。原名天垣,字道普。初为广州公行商人,开设同顺行,鸦片战争后到上海,充当美国旗昌洋行买办,捐候补道。1848年,任苏淞太道兼江海关监督。1853年,奉命向英、法、美驻上海领事乞援,要求出兵助守南京,由于太平军迅速攻占南京而未果。上海小刀会起义时被俘,由美国公使派人救出,后逃入上海英租界。1854年6月与英、法、美驻上海领事签订关于上海海关征税规则九款,出卖了上海海关管理权。7月又承认侵略者非法公布的《地皮章程》,出卖了上海租界行政权,并勾结英、法、美镇压上海小刀会起义。后被参革职。
吴长庆(?—1884),清将领。字筱轩,安徽庐江人。咸丰时,纠集乡团随清军同太平军作战。同治间以守备从李鸿章入援江苏,复又转战山东、河南、直隶等省,积功累官至广东水师提督。光绪八年(公元1882年)朝鲜发生内乱,日本使馆被焚。他奉命率师东渡,平定朝鲜内乱,驻师朝鲜,纪律严明。
吴友如(?—约1893),清末画家。江苏元和(今吴县)人,名嘉猷,字友如。幼贫,善绘画,吸取钱杜、改琦、任熊等画法,遂工人物、肖像,以卖画为生。光绪十年(1884)起,在上海主绘《点石斋画报》,后自创《飞影阁画报》,内容多为时事新闻插图和描绘市民社会生活。所作参用西方绘画透视法,构图紧溱线条遒劲对以后的年画,连环画甚有影响。并曾为木板年画绘制画稿。
吴大澄(1835—1902),清末金石学家、文字学家。字清卿,号恒轩、愙斋、吴县(苏州)人。同治进士。1884年会办北洋军务,驻天津。次年诏赴吉林,同俄使交涉珲春黑顶子边界,收复沙俄侵占之地。1886年升广东巡抚。1888年郑州黄河决口,派往治河。任河道总督。1802年任湖南巡抚。1894年中日甲午战争时,自请率湘军赴前线作战,兵败革职。善书法,精于金石学和古文字学。著有《古籀补》、《古玉图考》、《愙斋诗文考》等。
吴汝纶(1840—1903),清文学家。字挚甫,安徽桐城人。“少贫力学”,“早著文名”(《清史稿》)。同治时中进士。曾出任冀州知州,京师大学堂总教习。其文宗法桐城派,风格豪放。一度师事曾国藩,与薛福成等并称“曾门四弟子”。有《桐城吴先生全书》传世。
吴沃尧(1866—1910),清小说家。字小允,又字茧人,后改趼人。广东南海人。家居佛山,别署我佛山人。弱冠移居上海,一度客居山东,后游日本。回上海后,主编《月月小说》,又主办广志小学。写作小说颇多,作品多揭露清政治社会黑暗腐败现象。政治倾向接近改良派,为近代谴责小说代表作家。有《二十年目睹之怪现状》等。
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