关帝灵签 第三十七签 丁庚 中吉

诗曰
焚香来告复何辞,善恶平分汝自知;
屏却昧公心里事,出门无碍是通时。

【现代白话文解签】

解曰
烧香祷告有什么用呢?什么是善?什么是恶?你自己心里有数。只要你能够公平正大,不暗昧欺人,出门做事,自然亨通而无阻滞。

断曰
运势:将至之时,目下守之,叵冲过头,否则栽坑。
家庭:转旺之时,人口可增,惟谋合要,合而有力。
财利:平凡之时,可得微利,亦得满足,时运未届。
事业:春夏不佳,转秋之季,突出转机,即有大利。
升迁:今之身心,予以调适,必可平安,请神佑之。
姻缘:互为观人,优劣互补,久而合之,即结之可。
考试:先天不足,后天失调,今知发奋,可拚之耶。
健康:一时突发,潜伏已久,详检身心,一劳永逸。
远行:可行之时,惟见气候,审察之也,安全回乡。
诉讼:可退之也,忍之受之,世人肯定,即双赢局。
失物:失于西方,审慎思之,为何失去,可寻回矣。

【传统版解签】

圣意
讼和吉、病祷安、名有望、财颇难、婚可合、行人还、宜向善、保团圆。

解曰
此签显然告人迁善去恶。秉心公正。自有通达之时。若不觉悟改悔。鬼神暗里先知。何能掩蔽。恐不免咎殃之踵至也。

释义
凡人为善去恶。人虽不知。己独知之。若使欺其不知。昧公济私。损人利己。必至自招凶咎。戒占者当公平正大。不欲勿施。自得人事亨通。全无阻滞。速宜返躬自问可也。

解签
何必求神问卜才能知善恶,是非进退自在人心,你心理自有尺度,什么是对、什么是错,公理自在人心。若要人不知,除非己莫为,不可因为他人不知而为之,必须心存善念,不可有害人之心,因利己而损人,将会招来厄运,一旦排除了利己之心,一切所为皆为公正,不论何处,都能畅行无阻。

东坡解
作善降祥、作恶降殃、何必祷神、当自揣量。公心莫昧、勉为善良、前程远大、可保安康。

碧仙注
计欲陷人终自陷、欺心暗里鬼神知、若能改善求天福、转祸为祥事事宜。

【占验】

一人公门不利,占此,乃弃去为商,大获厚利。应在三四句。

又晋江郑生,将赴院试,占此后,果入泮。末句验甚。

【故事】 

邵尧夫祝香
宋•邵雍,字尧夫。年三十从父徒居河南,于书无所不读,精易理天文術数。居慎,凡所祝香,皆为国为亲之事,未尝私祷及己也。初除试将作监主簿不起,继除穎州团练推官不就。卒赠秘书省著作郎,元祐间谥康节。