“月令”主要采以“以时系事”,体现了人们遵循自然节律安排社会生产和社会生活的观念思想,反映出古代汉族人民对自然社会的认识以及人与自然的关系。月令以四时为总纲、十二月为细目,以时记述天文历法、自然物候、物理时空,王者以此来安排生产生活的政令,故名“月令”。
是上古一种文章体裁,按照一年12个月的时令,记述朝廷的的祭祀礼仪、职务、法令、禁令,并把它们归纳在五行相生的系统中,现存《礼记》中有一篇《月令》之外,还有《逸周书》中的一篇《月令》,惟后者已佚失。
月令空亡是什么意思
空亡,汉族占卜用语。玄学者、易学者谓为凶辰,做事不利。是现代八字预测中确定日干旺衰的重要因素之一.。一派认为不做考虑;一派认为空,以年干考虑。
空亡论,自古以来,在六爻预测中受到很大的重视,并有与此相关的很多理论;在四柱八字中预测中却论述得很少,主要是近来才受到易学界的高度重视与研究。实践证明,空亡论在预测中起着不可忽视、具有相当重要地位的作用。
月令空亡事例
出生公历:1982年3月26日4时23分(真太阳时间),星期五。一出生农历:壬戌年 三月 初二日 寅时。
财 才 日元 杀
乾造 壬 癸 戊 甲(日空寅、卯)
戌 卯 申 寅
藏干 辛丁戊 乙 戊庚壬 甲丙戊
伤印比 官 比食财 杀枭比
地势 墓 沐浴 病 长生
纳音 大海水 金箔金 大驿土 大溪水
节气:惊蛰1982年3月6日5时55分,清明1982年4月5日10时53分
起大运周岁:3岁 5个月 0天,每一交大运年 8月 26日起运(公历)。
排大运:
杀 官 枭 印 比 劫 食 伤
大运 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝
岁数 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
排流年:
始于 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
1 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
2 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
3 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
4 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
5 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
6 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
7 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
8 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
9 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
止于 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
月令空亡案例分析
月令是发号施令的,在八字中起着很重要的作用。月令不空亡时以月令决定其它五行的旺衰,这是一致公认的。
例一:
枭 财 男 官
甲 庚 丙 癸 (辰巳空亡)
寅 午 申 巳
午火比肩当令旺而逢寅木相生,纵观局中财官都弱而受制,无法起到平衡作用,从强无疑。
例二:
才 杀 男 比
甲 丁 辛 辛 (子丑空亡)
寅 卯 酉 卯
财星卯木当令,与时支卯木一起两卯冲一酉,日元辛金之根伤尽;月干丁火再克辛金,时干辛金虚浮无根帮身乏力,从弱无疑。
以上是月令没有出现空亡的情况,相应简单一些。那么一旦月令出现空亡时会怎样呢?本人看到某些大师专门为此著书立作,且振振有词地说:月令空亡时还是参照月令论五行旺衰,难道出生在夏天的孩子因为月令空亡就一下子回到了冬天吗?我奉劝大师们暂且不用高谈阔论,究竟情况如何还须用事实来说话,难道君不见“实践是检验真理的唯一标准”这句话吗?
例三:
伤 才 男 财
甲 丙 癸 丁 (子丑空亡)
午 (子) 亥 巳
该小男孩的八字中月令子水空亡了,按照上面大师的说法不管它空与不空,还是参照子水当令论,子水为日干癸水的劫财,日元还有坐下亥水为根,强旺之极;反之,丙丁巳午火弱而受制已无力起到平衡作用,只能从强了(印比为用神、财官食伤为忌神)。
照此分析,年干甲木伤官为忌神生在子月还较旺呢,甲木生丙火财星不利于命局,在男命六亲中伤官为奶奶,说明奶奶为无工作无收入之人,小男孩得不到奶奶的半点好处,甚至奶奶还会早亡。可实际情况正好相反,奶奶和爷爷一样都有国企工作,与命主缘份深着呢。
这就是明明出生在冬天子月,因为空亡好象一下子转入了夏天而令人难以接受的命例。
例四:
劫 才 男 食
乙 己 甲 丙 (寅卯空亡)
酉 (卯) 辰 (寅)
这个男孩八字中的月令卯木与时支的寅木都空亡了,如果按照参照的说法,寅卯木都为日元甲木的比劫,既旺又多,从强无疑了(印比为用神、财官食伤为忌神)。日支辰土偏财为忌神全靠寅卯木比劫克制它,可是年支酉金冲克着卯木(卯木受伤了寅木也跟着弱了),无形中酉金官星对辰土财星起了坏作用,说明命主父亲(男命六亲中偏财为父亲)与官方关系不好,且与命主缘浅。
可在实际生活中命主父亲不但与官方关系紧密,而且就是个当官的,财运好,对命主帮助很大。
这是个明明生出在春天卯月,因为空亡了好象一下子转入秋天而令人难以置信的实例。
例五:
印 劫 男 癸
丁 己 戊 癸(申酉空亡)
巳 (酉) 寅 丑
命主今年38岁了,如果不论空亡的话酉金伤官当令,合绊年支巳火印星,则年干丁火无力生己土了(己土本身也是弱而虚浮),八字就从弱了(财官食伤为用神、印比为忌神)。巳火正印为母亲、克制了月令酉金不利于命局,对命主起了很坏的作用,则母亲无能,命主常受母亲拖累。
可是命主母亲不但能干,还经营着一家巴士公司,是全家的顶梁柱。
通过以上命例可以看出,月令空亡之后八字会发生很大的变化,也就是说空亡的月令不再在命局中发号施令,它已无权决定其它五行的旺衰,而这个权力自然交给了年支(这恐怕是某些大师无法接受的),由于月令空亡以年支代令会使格局发生变化,自然八字中的用忌神也会跟着发生变化(当然格局一旦确定则用忌神就终身不变了),发生在命主身上的应事特点就更符全实际了。
月令空亡可以对八字格局产生直接影响,这是勿容置疑的,无数命例都证明了这点。当然本人非常欢迎与持不同观点的同行交流讨论,因为真理只有一条,那就是自然规律,如果找准了就会对八字命理的发展起到巨大的推动作用,就能更好地造福于人类。
八字逢空亡分析
“空”、“亡”能使五行之气有均衡变为不均衡,由有变无。“空”、“亡”又表示使命运回到零——原点,能使一个人“再认识自己在这个世界接受生命的天职”,反省自身的生存方式。其所影响,有吉也有凶。
然而,仔细研究,“空”、“亡”不管吉、凶,有其共同性的显示:使好的运势陷于停滞状态,过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果,使一个人丧心挫志,心灵的活动加强。其所显示者,在涉及功利、物质范围是负性的,涉及精神的范围则是正性的。因此,有坚定信仰(特别是对宗教),人格伟大(圣贤,大忠大孝的人),在逢着“空”、“亡”时,多能大彻大悟,容易产生灵感,或心灵感应的神秘力量。相反的,若是平常涉及于名利、物质欲望强烈的凡人,在逢着“空”、“亡”时,往往会迷失灵性,身心失调,遭受疾病、伤痛,精神分裂,意外事件,离婚、分居,断绝、不和、畸恋,负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡等人生的苦难,人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等,都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人等,重精神活动的人,才呈现正面的影响力。(看来举人官星逢空,时支逢空已经进入这种窠臼)
一般推命都注重现实问题,所以以下所叙述的岁运碰到“空”、“亡”的现象,亦偏向人生的现实征兆。
空亡有真空与假空之分。
真空:旬空之地支现于时支谓之真空。假空:旬空之地支现于年月两支谓之假空。真空之地支在八字中不再参与邻支或干头作用。若流年逢之谓之填实。填实后能与原局相邻地支或干头作用。
不论真空与假空,空亡都是一种神煞。入命则主超凡脱俗,淡泊名利,遁世之心,修仙之意。喜空门玄学及医卜星相。空亡的象:另其它柱也可查空亡,其象义很多。月令建禄忌空亡。印空对母亲不利,与母亲感情淡薄或母命有难。其它十神空如上类同。年坐空亡主祖父母早逝;月柱坐空主父母有一位早逝。日坐空亡本人和妻子难到白头。时坐空兆示儿女中至少有一人比本人早逝。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行,而该支却落空亡,则不能见到吉兆,如八字喜申字,而申落空亡,则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行,而该支落空亡,则凶兆不显。换言之,吉者不宜落空,落空不吉;凶者宜落空,落空不凶。诗云:煞神最喜落空亡,凶煞空亡大吉昌,禄马贵人还减福,如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空,宜生旺忌死绝)。
2、普遍认为,空亡的意思似乎是“空了”,虽有如无,根据我的研究,并不一定如此,空亡之地支仍有作用力,只是作用力有所减小。比如月支虽空亡,仍然要拿月支来衡量日干的衰旺,并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡,表示没有父母的帮助,或者父母的帮助很小,或者自幼与父母缘分浅。月支空亡,表示没有兄弟的帮助,也少于得到同事、朋友的帮助,与兄弟、朋友、同事缘分较淡。日支落空亡,表示配偶无助力或少助力,难有刻骨铭心的爱情可言,与配偶感情较淡。时支落空亡,表示不能得到子女的照顾,子女不得力,甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡,表明此人必定背井离乡;八字中有两个或两个以上的空亡,名利大打折扣,凡事虚空,职业无定,五行不吉,终身一事无成。如一男命,1966年生:丙午辛卯庚寅癸未。地支寅卯未均落空亡,又犯有截路空亡,凡事虚空,百无一成,且日干死绝衰弱,人必狡猾,做事小巧寒贱,吝啬。此人原为遂宁市某中学老师,嫌一辈子当个教书匠没出息,于是辞了工作外出打工,下广东,上重庆,混了几年,囊空如洗,一点财也没发,加上性格的原因,在外又常被人瞧不起,至今仍是一个低声下气的打工仔。
5、年支、日支互换空亡,一生必遭重灾,钱财难聚,夫妇异心,婚姻不美。如生于甲子年壬戌日,甲子旬中空戌亥,日支落空,甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑,年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡,难以白头到老。如男甲子日生,女壬戌日生,戌为甲子旬之空,子为甲寅旬中之空,纵然因某种原因凑合在一起,最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡,又有华盖,有可能没有儿女,主孤。
8、命有空亡,日干强旺,主人聪明,日干衰弱,主人狡猾。诗云:空亡生旺必聪明,死绝啰嗦语不真,犯尽空亡空里发,空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚,如戌亥空亡,则辰巳为孤虚,四柱见之,多为不吉,看落于何柱,具体而论。凡孤虚落于何宫,则该宫恐有缺陷。
空对实、亡对有言。《神白经》云:“空亡空亡几多般,十干不到作空看。”《洞玄经》云:“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡,盖有是位而无禄,曰空;有支而无干,曰亡。如甲子的遁至酉而十干足,所以无戌亥,余五干例见,是为空亡。然空而有实,亡而有存,所以未可便为凶论。《珞录子》论空亡云:五阳令用一阳,五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥;乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年,阴分阴年。又说:甲子至戊辰,以戌为空亡;己巳至癸酉,以亥为空亡,分上下五年。中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重,见戊戌之类为轻;己巳至癸酉,见癸亥为重,见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时,此时上正见,差轻;如己巳生癸亥时,亦时上内犯,最重。《指迷赋》云:“禄入空亡,必分前后之辰,所以表阴阳之分,明轻重之等也。”《八字金书》云:“甲寅旬、壬癸落空亡;甲辰旬,甲乙;甲申旬,丙丁;甲戌旬,庚辛。”以地支二位而论天干,或谓十恶大败。犯此日生者,主贫贱。
凡带此煞,生旺则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败飘泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌支干与天中相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我所克,是谓天中肥殃,反为特达之福(原注:如戊午火人见甲子金之类)。其神性无常,与官符并、则佞媚多文,与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,颠倒突;与建禄并,一生破散;与咸池、六害并,多凶暴卒;惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明,脱俗之士。
夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡,极紧。若太岁与日互换空亡,更不佳。以实为空,则实可映空;以空为空,无所映实,故带互换空亡者,灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌,其壬戌乃甲寅旬,甲寅旬中空复在子,主一生财物耗散,大破家宅。余仿此。若日时互换,时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害;时犯而日却刑冲破害,亦主有福,未免坎坷。又云:天中一煞,不可全以凶言,如柱中有恶神,恶煞祸聚之地,全要空亡解之;有空亡不宜见合,合则不能空矣。若禄马财官福聚之气,全怕空亡散之;有空亡却喜见合,合则不能空矣。若无冲无合无刑,谓真空亡。四孟太毒,只作小伎巧求人。
又,甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火土,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡。又云:响之有声,莫非虚中也。是以大人之命,要有虚中之德。空亡自旺有用,乃大声大应之器。月、日、时三位俱空亡者,不害为大贵人。若值两位,虽有官,不大。
又云:凡命值空亡,时上见,多拗性,为事高而虚,更遇华盖,决主少子。日上见,多庶出,或妻妾间离遇偶合则多淫荡。
古歌云:“胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙;饶君十步有九计,不免飘飘西复东。”
又云:“建禄临空虚有名,平生向学老无成;若逢马贵来相救,纵得官时又复停。”
又云:“甲寅戊午及庚申,丑上天中最不仁;本分生来当受禄,因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土,为鬼来克命。戊午见丁丑,庚申见乙丑,同是空亡,忌克命也。
又云:“六旬后两号天中,见合长生旺不凶;加临冲克兼刑禄,官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时,午未空亡而戊癸之火旺在午,反为贵格,是火虚有焰也。
又云:“印绶之星中见空,顺临墓库福重重;若还夹贵归元位,带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时,虽空,却与癸酉作六合,又墓库夹贵,所以入格,是水空则流也。
经云:“金空则响,火空则明,水空则清,木空则折,土空则崩。”此之谓也。
又曰:人命空亡本不好,若运刑冲,反为虚煞;士人遇之,飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申,行壬午运,作当路;乙未、乙酉、乙丑、丁亥,行辛巳运,作监司,大振声望。若壬寅为空亡,壬申同类冲之,则不动,此为最毒。
有截路空亡,正如人在途中遇水,不能前进,不可以济,故曰截路,只以日取时见之。如甲己日遁十二时中,申酉上见壬癸,故甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉,凡出入、求财、交易、上官、嫁娶,百事皆忌。
有四大空亡,六甲中,甲辰、甲戌二旬,金木水火土全,内甲子、甲午旬生人见水,甲寅、甲申旬独无金,此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水,甲寅、甲申旬生人见金,谓之正犯。如当生年中不犯,行运至水金处亦谓之犯。若带得,主一生蹇滞,不问贫贱富贵,皆夭折。三处重遇,瞬息为期。壶中子云:“颜回夭折,只因四大空亡。”正谓此也。
《微经》有五鬼空亡,甲己人见巳午,乙庚寅卯,丙辛子丑,丁壬戌亥,戊癸申酉,限至斯乡,主贫。
有克害空亡,甲乙人见午,丙丁申,戊己巳,庚辛寅,壬癸酉丑,主克害妻子。
有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊巳人见戌,庚辛子,壬癸寅,遇者主破祖业,须并论之。
论空亡
以日支查空亡,空亡之支等于没有,对八字分析时可以不考虑。年支不为空亡,大运空为空,流年出现空亡为填实,当逢冲、合、刑大运时,填实。如大运巳空亡,当遇亥年、寅年、申年时,巳火填实。当命局中无空亡,大运行到空亡时,也是空亡。
例:己酉庚午癸酉乙卯
此命局戌亥空,当运中出现戌或亥时仍为空。
例:己亥甲戌癸酉壬戌
月令、时支戌都为空亡,年支亥空不为空。
此时可以看成癸水坐在亥上,此命局为从强格,命主是千万富翁,此时酉也可以生亥水。
用神逢空不好,忌神逢空吉。
原命局中空亡之字,流年填实后视其在原命局中的作用而反断吉凶。
原命局中没有出现的空亡字,在大运上出现时仍以空亡论
流年出现可填实。但吉凶也反断。
3、原命局中用神空亡不吉,忌神空亡大吉,空亡用神填实后,应凶;空亡忌神填实后应吉。(对日干有利的空亡字、填实后应凶;对日干有害的字,填实后应吉。不论虚实。真正填实的那两个月以正断。)
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