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天罡八卦图速查表
(日 期:2017-04-29 09:47:58    来 源:中华农历网)

天罡:星名。即北斗七星的斗柄。八卦是我国古人智慧的结晶,相传是三皇五帝的伏羲所创,到“文王演八卦”的周文王时流传于世。四象生八卦图,中四卦反观之,则为震.兑.坎.离。旁四卦正观之,则为干.坤.艮.巽。故此象坎.离.震.兑居四方之正。干.坤.艮.巽居四隅之偏。

 

什么是天罡

 

 

天罡:星名。即北斗七星的斗柄。《参同契》卷下:"二月榆落,魁临於卯;八月麦生,天罡据酉″。《抱朴子内篇.杂应》:又思作七星北斗,以魁覆其头,以罡指前″。丛辰名。月内凶神。《海琼白真人语录》卷二《鹤林法语》:"天罡属辰,辰戌丑未谓之四正,以其属土,居於中央,故曰四正,罡字从四从正,以辰为土,故此功曹谓之天罡″。

 

清允禄等撰《协纪门辨方书》:"阴阳之月,前三辰为天罡,后天辰为河魁,阴建之月反是″。神煞名。道书中有三十六天罡,配七十二地煞。以为罡气神煞取用。雷法名词。犹人心。指脑。《道法会元》卷八十二:"天罡,罡者四正为罡,取四方之正中,乃吾心也″。也称中黄星。《道法会元》卷七十七《天罡说》:夫天上天罡,阴精也,真土也。乃天之真阳也,居於天中之天,为天罡星,其实号曰中黄星,变化於辰也。内丹名词。指阳精,真土。《道法会元》卷七十七《天罡说》:夫身中天罡,亦阳精也,真土也。比内事为药物,为黄婆;丹田为黄庭,居於身中之中,为天罡气。其实号曰中黄气,变化於心也。此窍非凡窍,中中又一中,一中之黄气,即自己天罡也″。

 

什么是八卦

 

 

八卦是我国古人智慧的结晶,相传是三皇五帝的伏羲所创,到“文王演八卦”的周文王时流传于世,再到现代是易学泰斗邵伟华让它重新盛行于当世。

 

八卦就是:由代表阴(一般以两个短横“――”表示)和阳(一般以一个短横“—”表示)的图形以三为单位进行排列组合,就可以得到八种组合,即八个卦,简称为八卦。

 

每个卦都有自己对应的名字,分别为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。它们不仅有自己对应的名字,它还有另一个非常重要的功能,就是可以代表万物类象。比如,乾卦可以代表天、国家、皇帝、男人、马、金属、强健、西北…坤卦可以代表地、百姓、臣民、女人、牛、泥土、柔韧、西南…

 

由此可见,八卦可以代表万物一切,这是我国古代一项多么伟大的创举,它化繁为简,只用简简单单的八个卦就代表里世界上的一切。也正因为八卦可以代表世界万物一切,所以八卦一词到了现代就慢慢演变为“非正式的、没有根据的、荒诞低俗、不确定的小道消息或者新闻”,即八卦消息和八卦新闻。

 

八卦是中国道家文化的深奥哲学概念,八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相,八卦图是太昊伏羲氏所画制。

 

根据史料记载,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

 

对于八卦不要有过多神秘色彩, 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多;八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。

 

基础卦象

《周易·说卦传》介绍了一些卦象,是基础卦象。

宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。

家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。

动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。

身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。

权力观上:乾为君,坤为众。

 

天罡的起源

 

 

天罡的祖师是一骑赤虎的女子,名曰越姜,为蓝瑶期座下弟子。千年以前,乱世纷争,天下动荡。其时越姜。尽得蓝瑶期真传,修行有成,认为群雄逐鹿乃是世间混乱之源,不忍世间百姓流离失所,遂决意出谷,凭一身修为建立统一王朝,以终结乱世。为了平定作乱势力,建立统一王朝,越姜集结了一群有相同理想的人,并传授其秘术武功,将他们训练成一支战无不胜的精锐之师,很快就在人间难逢敌手,甚至妖灵精怪也望风披靡。

 

数年之后,越姜在与同门青崖决战前,解散了这支队伍,让他们远离朝堂、回到百草谷,皈依蓝瑶期座下,而这支队伍就成为了后来的“天罡”。后世也据此流传出“一位人间明君将天罡军派遣至百草谷”的传言。他们就是最初的“天罡”。  他们在军营之中世代生息。战鼓擂,军号催,天罡所驻之地仍然保留着军中风范。

在与墨者数百年的相处中,天罡得墨者“武隐”一脉真传,他们所习武学已非凡尘兵家武术,而是走上了吐纳清气,修炼仙家武学的道路。

 

八卦的起源

 

 

伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。

 

张政烺的筮数多步演化出八卦论

其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦),战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大,影响也大。

 

刘林鹰的天文六卦演化出八卦论

其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。

 

天罡八卦图的含义详解

 

 

六十四卦

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽;

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;

小过既济兼未济,是为下经三十四。

 

解释:

1.先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间,所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图,其方向是相反的,这个意念构思一定要做到。

2.人在卦位上走动,是人在变卦,天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。

3.刚开始从中宫出来时,先出左脚就往左转,先出右脚就往右转。往左转为正转,往右转为反转。正反转都可以,但反应在人体内的变化不一样,其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。

4.八卦九宫图形是方形,但踏天罡八卦步时,实际走出来的是8字形,是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好,修炼者在内里为地方,而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。

5.此法为女修女丹功,男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步,就绝不会出现身外身。在修炼过程中,如果有外来的东西相斗,一定要记住走九宫时以不出宫为好。九宫阳遁之法就是不出宫,永远都在九宫中。

6.会八方仁德而为己,会八方仁德而为他。

 

八卦步法口诀

1、阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦扶吾身;

2、乾元亨利贞;

3、兑泽英雄兵;

4、离火驾火轮;

5、震雷霹雳声;

6、阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦扶吾身;

7、巽风进退利;

8、坎水多波急;

9、艮山不出其;

10、坤德合无疆;

11、阴阳八卦扶弟子,

 

天罡八卦步的修炼方法

 

 

基本步法。

两脚站立于中宫,身体下蹲,左脚直线向前趟,踏入乾卦;

右脚弧线向左趟踏入兑卦,左脚直线向前趟,踏入离卦;

右脚弧线向左趟踏入震卦,左脚直线向前趟,踏入中宫;

右脚直线向左趟踏入巽卦,左脚弧线向右趟,踏入坎卦;

右脚直线向右趟踏入艮卦,左脚弧线向前趟,踏入坤卦;

右脚直线向前趟踏入中宫,如此一直反复。

基本手法、基本呼吸都与天罡七星步相同。

 

口诀:

1.阴阳八卦扶弟子,

2.乾元亨利贞;

3.兑泽英雄兵;

4.离火驾火轮;

5.震雷霹雳声;

6.阴阳八卦扶弟子,

7.巽风进退利;

8.坎水多波急;

9.艮山不出其;

10.坤德合无疆;

11.阴阳八卦扶弟子,

 

准备式:同天罡七星步。

 

动作:

双脚踏入中宫,默念口诀:“阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦扶吾身”;

左脚直线向前趟,两掌开合配合呼吸,默念口诀:“乾元亨利贞”;

左脚踏步入乾卦,右脚弧线向左趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“兑泽英雄兵”;

右脚踏步入兑卦,左脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“离火驾火轮”;

左脚踏步入离卦,右脚弧线向左趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“震雷霹雳声”;”

右脚踏步入震卦,左脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦扶吾身”;

左脚踏步入中宫,右脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀;“巽风进退利”;

右脚踏步入巽卦,左脚弧线向右趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“坎水多波急”;

左脚踏步入坎卦,右脚直线向前趟;两掌开合配呼吸,默念口诀:“艮山不出其”;

右脚踏步入艮卦,左脚弧线向右趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“坤德合无疆”;

左脚踏步入坤卦,右脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦扶吾身”;

如此回圈勤修炼,自得其中妙中玄。

 

收功:

最后回到中宫,调整成自然呼吸。片刻,即可收功。

 

要求:

1.整个过程要求,在内神与意合,意与气合;在外足与身合,手与体合;做到内外相合,上下相合,混然一体,奥妙其中。

2.修炼天罡八卦步的时间是在早晨和晚上,中午不能修炼。

3.不管发生什么事,这一圈一定要走完,最后步入中宫,口诀念完后,方可出中宫。

4.走步法时,按自己的步法把握好,别把九宫图画得太小了,显得太小气,没有魄力。因为步法越走越小,最后就转出来了。

 

解释:

1.先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间,所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图,其方向是相反的,这个意念构思一定要做到。

2.人在卦位上走动,是人在变卦,天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。

3.刚开始从中宫出来时,先出左脚就往左转,先出右脚就往右转。往左转为正转,往右转为反转。正反转都可以,但反应在人体内的变化不一样,其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。

4.八卦九宫图形是方形,但踏天罡八卦步时,实际走出来的是8字形,是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好,修炼者在内里为地方,而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。

5.此法为女修女丹功,男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步,就绝不会出现身外身。在修炼过程中,如果有外来的东西相斗,一定要记住走九宫时以不出宫为好。九宫阳遁之法就是不出宫,永远都在九宫中。

6.会八方仁德而为己,会八方仁德而为他。

 

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