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十二生肖本命佛
(日 期:2017-04-01 11:42:37    来 源:中华农历网)

一直以来民间都流传着“男戴观音,女带佛”的说法,其实佛与菩萨并没有性别之分,不同的属相对应着不同的本命佛。到底什么是本命佛呢?十二生肖的本命佛分别是哪些呢?佩戴相应的本命佛有什么作用和意义?

 

 

什么是本命佛

 

“本命佛”又叫八大守护神,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖,故称为“本命佛”,也叫八大守护神。

人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。本命佛主要是命里面缺少什么补什么,佩戴者能够济财护身保平安,尤其本命年、逢九年时能打通流年关节,疏通流年运势,逢凶化吉,离苦得乐,目前效果比较明显的有修真堂本命佛。属相不同本命佛也不同,属相不同性格也不同,性格是决定运势的关键。

佛教密宗本命佛是千年以来人们所供奉的护法善神,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。一直以来人们都有“男戴观音女戴佛”的误区,但您可知道据佛经记载,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,所生之日与有缘之佛结缘,被称为“本命佛”!

本命佛,源于道教的本命星君信仰,佛教并无本命佛之说,世界上只有中国有十二生肖的说法,对应中国的六十甲子太岁,每一年对应一位神仙,所以只有道教里有本命太岁的说法,佛教从印度进入中国后,为了立足,借用道教的说法提出了本命佛的概念。

 

 

本命佛的佛教来源

 

本命佛源自佛教密宗,千百年来得到四海之内广大信众的虔诚供奉。本命佛是通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出相应的佛和菩萨,《法苑珠林》云:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”文中的“十二兽”便是十二生肖,本命佛就是与十二生肖磁场最接近的神灵,终身守护着十二生肖。

凡佩戴本命佛法像者,不限男女,不限本命年,皆能逢凶化吉、开运护身。经开光的本命佛法像,已消除原材料和加工过程中产生的负面磁场,有极强的灵性,能够挡灾祈福,帮助供奉者与佩戴者净化心灵,开运辟邪,获得无上智慧,在生活、事业、财运、爱情、健康等方面结出善果,步入人生坦途。

 

 

为什么要佩戴本命佛

 

本命佛,是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的十二生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同,也需以不同方式接引,“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛,诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。而每个人都有自己的本命佛。

 

 

如何供养本命佛?

 

生欢喜心。你请到了一尊本命佛法像,他来到了你这里,首先是无上因缘所致,没有因缘他到不了你这里,这可能是千万分之一的机缘,因而首先就是要珍惜这种缘份,见之就要有欢喜心。见佛生欢喜心,可消除业障。在生活中也是一样,对任何人、任何事物抱着友善、包容、感恩的心,你会觉得生活变得很美好,所有人都很和善,因为心善一切善,心生欢喜则一切欢喜!

净身。刚请回的本命佛法像最好用流动的清水(自来水就可以)亲自洗净两次,然后用干净的白毛巾或白手帕擦干,一定要是干净的白毛巾或白手帕,有条件用新的最好,这叫做“净身”。如果不适合用清水清洗的材质,例如金属、木质等,可以直接用干净的白毛巾或白手帕擦净。清洗净身不会影响开光灵性。

自己的本命佛法像最好不要让外人轻易触摸,特别是不要让外人长时间的把玩,因为每个人的磁场不同,长时间把玩会让磁场混乱。

本命佛是不能随便玩弄摆放的,且不能与有腐蚀性的物品放在一起,比如硫酸洗涤剂肥皂等。

此外,供养本命佛,如有条件可每天进行,但若无条件,可选择佛菩萨纪念日,或初一、十五进行供养。

 

 

十二生肖的本命佛分别是什么

 

生肖鼠的本命佛--千手观音

千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。

 

生肖牛的本命佛--虚空藏菩萨

虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA,他的密号:库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。

 

生肖虎的本命佛--虚空藏菩萨

虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA,他的密号:库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。

 

生肖兔的本命佛--文殊菩萨

文殊菩萨名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀

 

生肖龙的本命佛--普贤菩萨

普贤菩萨普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。

 

生肖蛇的本命佛--普贤菩萨

普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言:‘普贤行愿威神

 

生肖马的本命佛--大势至菩萨

大势至菩萨,是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。

 

生肖羊的本命佛--大日如来

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“佛”的意思。大日如来大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,

 

生肖猴的本命佛--大日如来

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“佛”的意思。大日如来大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物.

 

生肖鸡的本命佛--不动尊菩萨

不动尊菩萨(不动明王)者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。

 

生肖狗的本命佛--阿弥陀佛

阿弥陀佛,其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自阿弥陀佛在王佛、甘露王。密号为清静。

 

生肖猪的本命佛--阿弥陀佛

阿弥陀佛,其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自阿弥陀佛在王佛、甘露王。密号为清静。

 

 

十二生肖本命佛解析

 

千手观音

相传白雀庵建于南北朝北周时期,庵院坐北朝南,庙内供奉“千手千眼”菩萨,为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善,人称“三皇姑”。妙善喜欢修行,曾出家在白雀庵为尼,因妙庄王逼迫其还俗,而火烧白雀庵,致使数百名尼姑身亡,妙善于是乘白虎远走苍岩山修行,后因父王得怪病——人面疮,需用亲生女儿的手和眼作药引子,三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。

妙庄王病愈后,想把三皇姑封为全手全眼菩萨,为其建造庙宇,更塑金身,由于过分激动,竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界,真龙天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,传达圣旨给修筑者,于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼,手里又长眼,即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛,特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会,香客遍及河北、山西、河南等省,会期长达15天左右。1988年9月,河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。

三皇姑的传说早在隋朝时期,就变得人人皆知,《搜神记》二十卷,视观音为神。略记曰:“妙庄王有三女,长妙音,次妙缘,三妙善,妙善即观音大士。王令赘婿不从,逐之御花园,居之白雀寺,苦以搬运,极所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毁于焰,大士无恙如初。命暂之,刀三折;命缢以白练,忽黑风遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂历地府,过奈河桥,救诸苦难。还魂再至尸多林,遇一耆硕,指香山修行。后,庄王病急,剜目断臂救之,尔时道成。空中现千手眼,故曰:南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

 

虚空藏菩萨

释迦牟尼佛对虚空藏菩萨极为赞叹,在《虚空藏菩萨经》中,佛称赞祂“具诸三昧,犹如大海;住菩萨戒,如须弥山;忍辱之心,犹如金刚;精进勇猛,犹如疾风;智如虚空,慧如恒沙;诸菩萨中,如大胜幢,向般涅槃之大导师;善根之地,是贫穷者吉祥之瓶;入闇者日,失道者月;是怖畏者所归依处,烦恼焦热甘露之水;善根者杖,般涅槃桥,生天者梯,度生死船;由旷路乘,诽谤、恶口、热恼者盖;降诸外道,犹如狮子;能净诸见,犹如雨水;破烦恼怨,犹如霹雳;毁戒者药,生善根芽,犹若春泽;庄严菩萨,犹如华鬘;显善、恶行,犹如明镜;无惭愧者上妙衣服;三苦病者之大良医,是热渴者明月之珠,疲极者床;具诸三昧,犹如日珠;趣菩提路,大牛之车;游禅定者,清凉华池;助菩提鬘,波罗蜜果;是十地中如意摩尼,是求首楞严者波利质多罗树;伐恶见刀,断烦恼习,犹如金刚;降伏诸魔,生诸功德,智慧宝藏,依于一切诸佛功德;是诸缘觉所依窟宅,是声闻眼、生天者眼;行邪道者正直之路,是畜生归,饿鬼之怙,是地狱救;一切众生无上福田,三世诸佛第一辅臣,能护法城;已具庄严十八不共诸佛秘藏,满足成就佛之智慧,一切人天所应供养;唯除如来,余无及者。汝等大众,皆应深心恭敬、奉迎虚空藏菩萨摩诃萨。随力所能,应以妙宝幢幡、伞盖、华香、璎珞、末香、涂香、衣服、卧具,歌呗赞叹,奔驰道路,种种庄严,尊重供养。汝等大众,皆亦应成如是功德。”

 

文殊菩萨

大圣文殊,不独建立道场于五台山,摄化有缘人。同时深入民间,示同凡人,随机说法,普度众生。如佛教中著名的寒山大士,就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家,自小父母双亡。其兄不仁,饱受饥渴之苦,为求知谋生,辗转流浪,其诗云:‘出生三十年,常游千万里。’可知其流浪生活多苦,后到天台山出家,隐居于寒岩,甚感满足。但为求饮食,常到国清寺,找老友拾得。当时拾得在寺内当行堂职,将残余饭菜,收贮竹筒,赠给寒山子。寒山子生平行为,迥异常人,特别其所吟诗,深具佛法妙理,都是醒世警言。所以虚云老和尚说:‘法身清净若琉璃,肉眼看来那得知,欲识其中玄妙处,细读寒山百首诗。’

 

普贤菩萨

普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。

天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:“我无家、无姓、亦无名。”丰干禅师愍其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。

由于拾得聪明伶俐,三年后升任斋堂香灯,及执掌出食等杂事。一日,四顾无人,竟登座与所供奉的圣像对坐而食,还呵斥圣像小果,焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见,责其对圣像不恭,可能头脑有毛病,罢其香灯职,派往厨房洗碗碟,常将多余饭菜,盛于竹筒,赠其挚友寒山子。

有一次,寺中饭食花果被鸟啄食,拾得竟执杖打寺中供养的山神像,责其守护伽蓝不力,有失职责,枉受沙门供养。当晚寺僧,皆梦见山神说:“拾得打我,骂我。”灵熠禅师至山神像前视察,果见山神像有杖打痕迹,始知拾得来历不凡。

拾得与寒山子时相往来,还常对人说佛法。但人不信,反而讥诮怒骂,甚至打之。寒山对拾得曰:“世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我者,我该如何对他?”拾得答曰:“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。”

后拾得掌牧牛之职,一日,正值寺中半月布萨,律师正为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立,并抚掌笑曰:“悠悠哉,聚得作相,这个如何?”说戒和尚怪其不敬,怒斥曰:“下人疯狂,破我说戒。”拾得见其嗔心起,即说偈曰:“无嗔即是戒,心净即出家;我性与汝合,一切法无差。”戒和尚见拾得嘻皮笑脸,气得下堂来打拾得,要他驱牛出去。

拾得曰:“我不赶牛了,这群牛,皆大德前生的知事僧,它们都有法号,不信,且看我叫它们出来。”随即对牛群说:“前生律师弘靖站出来。”即有一白牛作声而过,又曰:“前生典座光超出来,”又有一黑牛应声而出。拾得又叫:“直岁靖本出来,”又有一牯牛应声出来,最后,拾得牵一牛说曰:“前生不持戒,人面而畜心,汝合招此咎,怨恨于何人,佛力虽广大,汝却辜佛恩。”

自此,僧众始知拾得,并非凡间俗子,不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师,对丘太守说:寒山和拾得二人,是文殊与普贤的化身,圣迹显露,与寒山子同离国清寺,后不知所终。

 

大势至菩萨

过去阿弥陀佛仍为转轮王时,大势至菩萨为第二王子。当时宝藏如来帮转轮王(阿弥陀佛)及第一太子(观世音菩萨)授记以后,第二王子也禀白佛陀说:“世尊,如我种种所有身口意业清净无染的福德善根,全部回向阿耨多罗三藐三菩提。愿遍出功德光明佛(即观世音菩萨),刚刚初成佛道时,我必于当时首先请佛大转法轮。随著彼佛说法度众生所经历的时间,于其中间行菩萨道利益有情。此佛入涅盘之后,等到正法灭尽之时,我紧临其后,入补佛位圆满成就无上正等正觉。当我成佛之后,所作弘法利生的种种佛事、中国土世界的种种清净庄严,以及入涅盘后,正法住世的时间,都和遍出功德光明佛所作的所有的,平等无差异。”那个时候宝藏如来告诉第二王子:“你今日所愿摄取的清净庄严国土世界,必定如你所愿。你将于如是最殊胜的清净世界,成就无上正等正觉,名号为‘善住珍宝山王如来’。由于你发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界故,因此命名你为‘得大势’。”结合上一篇(观世音菩萨)所收录的受记因缘一起来看,应当知道大势至菩萨与观世音菩萨,同行同愿,经过无量劫以来,彼此不相违背远离,乃至庄严净土,先后次第成佛,其所修行的功德也都相等。

 

大日如来

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。大日如来的“大日”二字,表示除暗遍明,能成众务,光无生灭。这是说,大日如来的智慧特性,有如阳光遍大地,无所不在;大日如来的慈悲行为,广泽众生,有如阳光促使生物蓬勃生长;大日如来的表现的真理,永远不灭。“大日”之意胜于太阳。

 

不动尊菩萨

火焰是不动明王的化身。许多寺庙里,比如日本(密宗),不动明王的造型身后一定会在身后被雕刻上火焰。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正**身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来(大日如来的梵音是摩诃毗如遮那佛,摩诃译为大,毗如遮那译为光明遍照,故中文别称大日如来)教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。表面看来,大日如来,金刚般若蜜多菩萨,不动明王,是三尊不同的个体。而实际上,却是诸佛总体的身、口、意三密,次等显现,即身密是大日如来,语密是金刚般若蜜多菩萨,意密是不动明王。即使是大日如来与释迦牟尼佛,也是如此,祇不过是法身佛与应身佛之不同示现罢了.不动明王。他是明王之中最重要的尊格,被称为不动尊或无动尊,与观音和地藏菩萨并列,成为民间佛像的三大主尊。

 

阿弥陀佛

《法华经》也说:‘过去大通智胜佛未出家时,有十六位王子,皆以童子年纪出家而作沙弥。彼大通智胜佛既已成佛,说完《法华经》之后,即进入寂静的屋室,经八万四千劫。当时十六位王子菩萨,各个高升法座,为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四部大众,广泛说明分别疏通《妙法莲华经》的义理,一一皆度六百八十万亿那由他恒河沙数等众生。此十六位菩萨,其中一位即是阿弥陀佛,第十六王子则是我释迦牟尼。’由此可知阿弥陀佛,由本愿力,生起的种种殊胜德行,无量亿劫以来,从事于成就庄严清净国土的工作。现在只取这些经文,约略标示阿弥陀佛以四十八愿庄严净土的大概内容,至于极乐世界中其他依报正报的事情,皆完备地记载于种种经典中,现今并不全部收录。

 

 

佩戴本命佛有哪些作用

 

千手观音—鼠年出生人所属守护神

千为无量及圆满之意,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表观察智慧的圆满无碍。根据【陀罗尼经】云:千手千眼观音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。若能虔诚供奉持诵佩戴千手观音守护神,必得菩萨神力加持,事事顺利,心想事成,化厄为安,诸事顺遂。

 

虚空藏菩萨—牛年及虎年出生人所属守护神

虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量,“藏”表无限福德智慧;“空虚”表广大。“大方等大集经”指出虚空藏如同富翁,相应果苦众生,只要到他面前,即会施予救济。因此,虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。若虔诚持诵佩戴供奉守护神虚空藏菩萨法像,可财源广进、家庭和睦、健康快乐、不虞匮乏。

 

文殊菩萨—兔年出生人所属守护神

文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,右手持金刚宝剑能斩群魔、断一切烦恼,左手执青莲花,花上有金刚般若经卷宝箴,象征所具无上智慧。若能虔诚持诵配带供养与之相应的守护神文殊菩萨法像,能获菩萨护佑,增长智慧,使学业、事业顺利、婚姻和谐,破除一切烦恼愁苦。

 

普贤菩萨—龙年及蛇年出生人所属守护神

普贤菩萨,世称为十大愿王,“法华经”指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安称,不受一切烦恼魔障之侵。“普贤延命经记”指出普贤菩萨具延命益寿不可思议的力量。若虔诚持诵佩带与之缘深的普贤菩萨法相,能获菩萨佑灾邪远离、延年益寿,并有意外收获。

 

大势至菩萨—马年出生人所属守护神

“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的慧之光,普照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力。大势至菩萨被认为光明、智慧第一,所至之处天地震动,保护众生,免受邪魔之害。若虔诚佩带持诵供奉大势至菩萨之守护神,可消除一切业障,使一生聚财,顺利平安。

 

大日如来菩萨—羊年及猴年出生人所属守护神

大日如来梵名“摩诃毗卢遮那”,亦称遍照如来。大日如来众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分,世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠,获不可思议之成就。若虔诚持诵佩戴供奉大日如来守护神法像,必获如来光明开启智慧,成就一切事业,使贵人来助,鸿图大展。

 

不动尊菩萨—鸡年出生人所属守护神

不动明王为密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难时,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒相,使侵优众生之邪魔畏惧而远离,使众生于持行路上不致动摇善念菩萨心。­若能虔诚诵佩载供奉守护神明王法像,能得明王密法加持,使罪业远离,一生顺遂,诸邪不近,不惊不怖,平安如意。

 

阿弥陀佛—狗年及猪年出生人所属守护神

阿弥陀佛为西方净土世界的教主,以无量愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重众皆可消灭。凡持名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦,死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法像,则一生顺利,逢凶化吉。

 

 

本命佛的转运功效

 

财运

佩戴属于自己生肖的本命佛能够大大增强财星的活力,提升招财旺财的能力,只要你诚心佩戴或者供奉本命佛,他就能为你带来滚滚的财源,让你一生衣食无忧。

 

健康运

现代人的工作繁忙,应酬较多,许多火土之气在体内淤积,难免会滋生脾胃疾病。这个时候佩戴生肖守护神,能够除去你身上的邪恶和晦气,排出体内的火土之气,让你保持平和安静的心态,身体舒适轻松,神清气爽就不会生出暗疾。

 

事业运

本命佛能够协助你清除事业上的障碍,帮助你在工作中获得贵人的协助,让你在事业上获得进一步发展的契机。

 

感情运

如果你目前的状态是恋爱困难,感情不顺那就更应该佩戴本命佛了,因为石头记本命佛能够改变自身的自信心和气场,增强桃花运,稳定自身的爱情,帮助你获得一份幸福美满的感情。

 

 

不同材质的本命佛功能

 

和田玉本命佛

《天工开物》中传说和田玉是吸收月光精华而成,具有灵性,据说可与人体气息、体温相得益辉,是公认的可为人体蓄养元气最充沛的玉石。因此和田玉本命佛是灵气最强的一种。

 

翡翠本命佛

翡翠是玉石之王,也是十分具有灵性的玉石,有多种有益人体的微量元素,对调节身心能起到潜移默化的作用。翡翠产于世界著名的佛教圣地缅甸,因而翡翠本命佛具有宗教意义与神圣性,利于获得佛教开光加持的灵气。

 

黑曜石本命佛

黑曜石有极强的辟邪及化解负能量的功用,因此黑曜石本命佛另一个重要意义在于辟邪。

 

黄金本命佛

黄金本命佛,则是为佛菩萨塑金身,庄严且功德无量!

 

金属本命佛

包括铜、合金等金属制本命佛,多用作供奉摆设,在风水上尤以金和铜的力量为最强。

 

 

哪些人适合带本命佛

 

做生意的人。

佩戴开光本命佛能增强财星的活力,工作上遇到贵人,使财路畅通,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。

 

感情不顺的人。

佩戴十二生肖本命佛,能改变自身气场,增强催旺桃花,巩固爱情,异性缘也大大增加。

 

家有上学孩的人。

佩戴开光本命佛能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、增加创造力、开发力。

 

想镇宅辟邪的人

奉请已开光的本命佛,可令家运转好,有辟邪之功效,成为家庭很好的守护神。

 

偏行,收入浮动者。

例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等。尤对偏行、收入浮动者有奇效。

 

经常乘坐交通工具的人。

当遇到煞气,会使家人居住不安,车祸,血光,开刀,离婚等。本命佛是与你心灵相通的守护神,最擅化解五黄煞,天斩煞,穿心煞,屋角煞,刀煞,白虎煞,阴气煞。

 

出去旅游的人。

开光本命佛除煞辟邪能力都很强,出门在外带着保平安极好。

 

有烂桃花的人。

如果遇到自己不喜欢的异性追求,也可以用本命佛化解桃花煞。

 

 

佩戴本命佛的意义

 

佛法、禅宗、宗教、信仰……这样与佛有关的字样永远给人一种高深莫测的感觉,但同时您所读到的关注佛的文字总能使人心静,让人有另外一番的感受,就好像柳暗花明一般。其实我们大部分人是愿意去接受佛法的,但总有些人对宗教反感,因此会刻意去排斥佛法。本命佛与佛的根都是一样的,十二生肖与自己的本命佛磁场更近,感应力更强。

 

现在很多人会请佛,将其摆放在家里,也有的佩戴在身上,祈求家人平安,祈求愿望实现。每一个人生来都有一尊属于自己的生肖守护神,佩戴与自己的生肖相对应的佛能是您更接近佛。然而请佛并不是一个最终的行动,愿它是您广结善缘的开始。佛不会让人下地狱也不会让人进天堂,能让您下地狱的是您的恶业,能使人上天堂的是您的善业,佛法是教人行善,教人放下怨恨,佛法是教化人的,不是制定规定的,时间的规定即为因果。

 

在我看法佛法即是生活,佛说这一世是上一世恶与善的因果报。我们可以不相信佛法,但是我们不得不承认因果,就像我们种果子一样,因为我们种了种子,所以才能结出果实,而这个果实什么时候结出来是需要时间的,所以不要怀疑因果,不是不报时候未到。

 

 

本命佛佩戴禁忌

 

佩戴的本命佛一定要是经过开光加持的,只有开光加持的本命佛才会起到更好的效果!

戴本命佛不分男女,不分时间,只要佩戴适合自己的本命佛就可以终生佩戴。

佩戴本命佛时,也可以同时佩戴其他吉祥饰品。(农历 www.nongli.com)

本命佛饰品不小心沾染污物时,请用清水清洗。

在洗澡时,请将本命佛饰品取下放置在干净平稳的地方。

在夫妻同房时,也要注意将本命佛饰品取下来放好。

戴本命佛需要虔诚的内心。不要盲目的佩戴,也不要盲目的摘下。因为本命佛佩戴之后就能产生作用,从各方面都会影响自己,若是盲目的摘下,就不能起到原有的效果了。

戴本命佛还需要好好的保养。若是保养不好,就会影响其功效。对于大多数人来说,不要接触一些金属,不要磕碰硬物即可。

如果经过长期佩戴,本命佛饰品的绳线磨损时最好尽快更换,以免绳线断落造成本命佛饰品不必要的丢失。

不小心将本命佛饰品弄丢了也不要太担心,很多时候,护身吉祥物破裂或丢失是为您挡了灾祸。

另外,请来的本命佛既自己佩戴供奉,也可以送给亲人、朋友、爱人,既雅致不俗,又能代表您最体贴入微的心意!佛教称这种行为为“结善缘”,一方面是佛法与他人结缘的一种表现,另一方面对您本人来说,也是弘扬佛法,将平安、幸福和吉祥送给他人,可是功德无量的哦。

 

 

佩戴开光本命佛有什么讲究

 

答:开光佛像重在“恭敬”,有敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。至于生活中的一些小节(例如吃饭、睡觉、上厕所等),则无需介意,佛法广博无边,如果连众生的正常生活都不能容忍,何以普度众生?众生万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,看我们亦如初生婴儿,岂会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活?佛法不离世间法。

 

问:要不要选吉日尊请或佩戴供奉

答:佛教讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是“结缘”。另外佛教有句话:“日日是好日”,好与不好在于心态,因此不需要刻意去选吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种恭敬心吧。

 

问:洗澡时可以佩戴吗

答:在公共浴池泡澡、或身上污垢较多的洗浴时,要将开光佛像取下放好,表示一种恭敬;如只是每日的例行洗澡冲凉,则不受此限制。

 

问:平常不方便佩戴怎么办

答:有些人想佩戴本命佛等开光圣品,但又因为特殊原因而不方便佩戴的,可以将圣品装入佩盒或布包中随身携带,或放在包中均可。如果想暂时放置时,最好装入佩盒或布包中,放在干净的没有灰尘的地方。

 

问:佩绳可以更换吗

答:开光圣品的佩绳,不论是因磨损或其它原因想更换,均可随时自行更换,不会有影响的。

 

问:圣品坏了或丢失了怎么办

答:如果开光圣品不幸损坏或丢失,您不要伤心也不要难过,那可能只是灵性的开光圣品为您抵挡了一步灾难,未必是件坏事。无心的过失,佛和菩萨怎么会怪罪呢?您只要重新请一件即可。已损坏之物可以收藏起来,也可用布包好后埋入地下或树下即可,不要乱丢或扔进垃圾筒。有的缘友想将损坏的佛像送到寺院,其实这是没有必要的。

 

问:开光的圣品可以继续开光加持吗

答:可以的。如果您有缘遇到高僧大德,可以请他为您继续开光加持。

 

问:开光圣品怕血吗

答:民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。

 

问:有人说,女人不能敬奉开光佛像是吗

答:当然不是。首先,佛法的宗旨是什么?是普度众生。有情众生包括一切生命,女性自然是众生之一。寺院里有僧也有尼,尼都是女性。按照这种说法,只有男性才能信佛,这是一种真正的封建迷信思想。

 

问:有人说,佛像不能佩戴是吗

答:佛陀说过:依法不依人,依义不依语。“法”就是佛经,“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系,是为了方便,重要的是明白意思。佛经中似乎没有不能佩戴供奉佛像的说法,而从不提倡佩戴佛像之文字中来看,其义重在“亵渎之心”。信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心,没有会有亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像,其本义为亲近佛菩萨、亲近佛法,有何不可?如果按此类推,露天大佛日日遭风吹日晒雨淋霜打,岂非更为“有罪”?因此,我们明白其“义”所在,不要执著于其“语”的内容。延伸来说,诸佛早已证得无上正等正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他,岂能执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供,也是一种恭敬心的表现,佛菩萨岂会真贪恋人间的供果吗。

 

 

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