人名是社会沟通交流的产物。随着社会的发展与人口数量的增多,人与人之间的沟通交流越来越频繁,为了将个体从群体之中区分开来,人们便根据自己身上的某些特征为自己起名字,以此为代号。此后,人名被不断发展和完善,成为了今天的“姓名”,并在人际交往中起着不可磨灭的影响作用。如何为2019年的属猪男宝宝取名字呢?
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人生下来,其父母不加任何思索,不考虑任何意义的给他(或她)取个名字是不多见的。在古代,为人取名要有一番很复杂的过程。今古一样,对人的取名都十分得视,都愿意取个有意义的、理想的名字。多数父母给自己的孩子取名,往往寄托对子女的期望。
1、以名言志
以志向为名,体现了中国人注重家教、望子成龙的传统。而且这一名字可耳濡目染地起到督促孩子努力向上的作用,让孩子从小有一种责任和理想,并时刻牢记自己的使命。古往今来,以志向立名是永恒的主题,也是给孩子起名的首选。
志向所包含的内容很多,比如,职业方面的,如:聂耳(聶耳,四个耳朵,音乐家)、朱践耳(音乐家);特长方面的,如:程思远、鲁智深(法号)、刘文学、李有才;功业方面的,如:胡耀邦、雷振邦;学业方面的,如:钱学森。
当然,借象征来表达志向,也可使名字更具文学性、形象性。如:徐鹏飞、金圣叹、叶剑英、成龙、杨万里、康有为,都是不错的名字。
2、以德为名
中国人注重品德,所谓德才兼备,德在才先。因此,以德起名也是一种传统。比如:古有张翼德、刘玄德、曹孟德等等;今有朱德、彭德怀、张学良、李德生、王海容、田成仁、麦贤德等等。
3、以貌为名
爱美之心人皆有之,以相貌命名也是一种方法,特别是女性使用较多,如:宋美龄、梅艳芳、新凤霞、张瑞芳等;其中男性也有,如:刘英俊、王人美、任帅等等。但在给孩子起这类名字时要注意两点:一是男孩少起这种名字,二是如果孩子长相一般,最好不起这种俏丽名字。
4、以平安为名
中国人向来有追求平安、顺利、祥和的传统,姓名中也可见一斑:古人有董平、徐宁、张顺、燕顺、乐和等;今人有:宋平、谢静宜、李宁、李国安、于纯顺等。
西方人观念与中国人不同,不求平安,但求生命过得有意义。这种观念造就了西方人敢于冒险,不怕困难的上进和乐观精神。因此,给孩子起名时,你可以加以借鉴,起带有创造、冒险精神的名字,如:刘步云、向前冲、何惧风。让孩子记住,人生冒险和创造比求平安更有意义。
5、以长寿为名
长寿人人向往,古今如此。古有:霍去病、王昌龄、辛弃疾、蒲松龄等等;今有:张万年、李月久、牛百岁等等。
6、以典故为名
中国的典故成千上万,许多父母乐于用典故为孩子命名,使名字更具有文化韵味。比如:周梦蝶(庄周梦蝶)、吕非熊(周文王卜卦得非熊,遇吕尚)、徐鹏飞(《庄子》:“逍遥游”鲲鹏)、胡慧中(成语:秀外慧中)、胡三省(《论语》曾子曰:“吾日三省吾身”)、王若飞(《木兰辞》:万里赴戎机,关山度若飞)、张恨水(李煜《想见欢》:自是人生、长恨水长东)、张养浩(孟子:君子养浩然之气)等等。
值得注意的是,使用这种方式取名,很容易取得晦涩,因此最好以巧妙、不着痕迹为上,既要有诗意又要好懂,最好与姓相衬,连文成义。
7、以名表达仰慕之情
用个偶像来寄托心志,也是一个起名的方法。古有司马相如,《史记》载,因仰慕蔺相如而得名;今有李玲玉(歌手),因仰慕阮玲玉而得名。
8、以名为纪念之意
纪念性名字有许多种,如:纪念出生时间的,孙国庆(10月1日国庆节)、陈白露(9月上旬白露节令);纪念出生地点的,韩昌黎(韩愈出生河北省昌黎县,故号)、陈小鲁(陈毅之子,出生山东);纪念出生时状况的,孔丘(孔子出生时,头见楞见角,像丘陵)、陈佩斯(其父陈强在比利时首都布达佩斯访问,得到儿子出生的消息,于是起名陈布达。后又生子,起名陈佩斯);纪念时代的更多,如:陈新华(出生在新中国成立之际)、马文革(文革时出生)。
9、以名表达爱情
这是浪漫的起名方法。如林青霞,夫姓李,女儿起名“李爱林”,表示夫妻恩爱。也有将夫妻二人的姓连在一起的,如:江燕。特别是当女方为燕、柳、蒙、红、东、路等姓时,因为易于当名使用,所以更容易以爱情立名,如:柳依红、江燕飞、江水英、柳华明。也可借谐音,如:江留(刘)芳、马如(茹)飞、郑逢(冯)春等。
10、论辈份起名
一个家庭或一个家族中,同辈人的名字中往往有一个共同的字,即范字,表示辈份相同。如:毛泽东、毛泽民、毛泽潭;宋美龄、宋庆龄、宋霭龄。泽、龄都是范字。范字的形成有两种情况,一是祖上事先起好的,如朱元璋给后辈子孙起的范字为:允、棣、高、瞻、祁等。二是家庭中哪一支繁衍得最快,由那一支人任意起,别的支到时跟着起。有的名字本身就带有象征辈份或长幼的字,如:伯为长、仲为次、季为三等。刘伯承,排行老大;孔仲尼,排行老二;王季思,排行老三。
这是一种比较传统的起名方式。现代社会,特别是城市,很少再起这种名字,一是都是独生子女,无辈份可排;二是思想开放,起名更注重个性、重时代。
猪年宝宝起名注意事项
宝宝名字是伴随一生的身份象征还真不是一些父母随随便便就取的,因为改名是件极其复杂的事情,所以在给宝宝起名的时候还是注意一下宝宝起名禁忌,然后避免在给宝宝起名的时候出现笑话。
1、注意字形
中国的文字是象形文字,源于对世间万物的摹仿,物是有形的,所以字也是有形的。字同人一样,也有大小、高低、强弱、胖廋之别,而且字形对名主具有潜移黙化的诱导作用。比如名中带“丰”字的人,因为“丰”的繁体笔画较多,字体丰膄,会有肥胖的趋向;名中带“飞”的人,因为“飞”的繁体动感十足,字体飞扬,较瘦,会有好动的趋向。另外,在古人的观念中字都是通灵的,所以每个写出来的字就像道家使用的画符一样,都具有一定的吉凶作用,名字也不例外。
2、注意字音
字音涉及到两方面内容。一方面,从大众的角度看,一个好名要易读易记,朗朗上口,从发音上体现出律吕之美,切忌拗口滞涩,这是取名的基本要求。中国的文字有四声的区别,阴平、阳平、上声、去声,取名时按科学的方法阴阳相配、平仄相应,音律上就会达到美的效果。另一方面,中国的文字都和五音相通,即合于宫、商、角、徵、羽,所以文字的组合也是五音的组合作用于五脏六腑,运用得当,有趋吉避凶之效。
3、注意字性
字性也有两层含义:一是字的吉凶属性,一是字的五行属性。字的吉凶属性是大众取名最常出现的问题。比如“雪”、“梅”二字都是大众取名的常见字,可很少有人知道“雪”带有薄幸、再嫁、守寡、中年多灾的信息,而“梅”带有爱情厄、自杀倾向、一生多灾的信息。至于字的五行属性则是取名的一个关键所在,因为名与命的配合主要从字的五行属性上体现。
4、注意字义
大众取名往往会在字义上投入大量的心思,把自己的希望和想法融入其中,这个本无可厚非。然而人的心理带有极强的时代特征,反应到取名上就会使得有数的一些字被大多数人使用,很雅的名字也会变得俗不可耐。需要指出一点,字义对名主的命运也有一定的诱导作用。
5、注意数理
中国的易学方法又称术数,如同西方的科学都以数学为基础一样,中国的玄术也大多讲数,所谓紫微斗数、六壬数、太乙数、太玄数等等。因为易学思维主要是从象、数、理三个方面来把握事物的,而其中“数”体现的是事物最本质的内容。数是万物的根源。数始于一而终于零,循环往复,永劫无疆而次序不乱,此乃宇宙的大真理。天地间森罗万象,大到星体小至尘埃的生成化育,都是这几个数的聚散离合的作用。在这个意义上说,数理之数则不是简单的数目之数,其中蕴藏着宇宙自然的伟力。取名所用之数1-81及251数各有名称、各有个性、各有吉凶、各有内涵,用吉则吉用凶则凶,富贵贫贱、成败顺逆皆在其
6、注意命理
取名一定要考虑到命理因素,一个名字不管其用字用数有多好,如果在五行上与命局不合,都不可用。命局就是一个人的生命信息的载体,古称“四柱”或“八字”。不论是个人还是企业名号所携带的信息能量只有与命局相合,才会从根本上驱动正面信息的发动和传导,同时有效地抑制负面信息的生长和扩散。这是吉名策划的核心和原则,其它因素都要建立在这个基础之上,不可违背。
7、注意易理
《易》云:一阴一阳之谓道。对于取名来说,文字配置要体现出生生不息,阴阳调和之道,在信息能量的设定上,要无过无不及,达于中和有序的状态,这就叫符合易理。更具体地说,易理就是阴阳之理,简易之理,变易之理,不易之理,此四理体现要看是否达到元亨利贞的境界。至于到易数的运用上,这又有多种方式,最常见的就是用名号的数起卦判定吉凶,吉则符合易理,凶则违背易理,一目了然。
8、注意格局
姓名的结构笔画与命主的108紫微星曜格局分布人生十二宫产生重要的信息,有着特定影响力。名字好坏不仅仅决定于传统的五格剖象法。
9、注意内涵
所谓名如其人,名字是人的一张无形的名片。一个上乘的名字一定要有内涵,有意味,就是我们平常说的有讲究,有品。这个内涵可以是哲学的、文化的、艺术的、人生的,也可以是政治的、经济的、地理的、历史的,都可以,有内涵、有深度才会重。
10、注意意象
中国的诗词歌赋有一个优良的传统,这就是讲求意象。唐诗的妙处就在于它由意象而至意境,或长河落日或小桥流水,从而产生美感,没有意象就没有美感。宋诗之所以没有唐诗影响大而被宋词抢了风头,原因就是过于重“理”而忽略了“象”和“境”。
古人取名的学问
古代贤哲尹文子说过:形以定名,名以定事,事以验名。这就是说,观察辨别事物、人物,必先定名而后才可以成 事。而事物 的成败得失,又可以验其名。古代 还有一句名言:有其名必有其实,名为实之宝也。意思是:符号 一定代表了某一事物 ,有事物 就必定会产生代表它的符号即名字;反过来,以符号或名字也可以了解该事物的内容 及特征,即所谓“名附于实则见其义”。说文解字甚至训义名为命,名自命也。
1、趋时尚
综观几千年中国取名史,断代之时尚性特征是如此强烈。自商汤的六世祖上报甲开始,历代商王均以十干取名,如成汤名大乙,以后有太丁、仲壬、太甲、太庚、太戊、仲丁等等,因兵败而自焚的商朝末代统治者纣王,名辛,所以又称帝辛。换了今天,谁要是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛为下-代取名,很可能被人讥为浅陋平庸。然而当时无论是安排农事生产或进行巫筮活动都离不开天干地支,在权贵者看来,这却是最好的称谓。到春秋战国时代,一方面根源于蒙昧时代的原始泛神观念还顽固地残存在人们的头脑中,另一方面,随着社会生产力的进步,渔猎技术和畜牧经济都有了相当程度的发展。因此,人们又特别爱用动物的称谓来取名,著名的便有董狐、竖貂、阳虎、乐羊、触龙、西门豹、项燕等多人。
两晋南北朝时,吏治黑暗,世风颓败,士人名流,竞慕虚玄,虚词、梵语、道化词取名,又成一时风气。如"之乎者也"的"之",最称时髦,涌现过一大批?quot;之"为名的出名人物,如王羲之、顾恺之、刘牢之、到彦之、沈庆之、昌义之、陈庆之、颜延之等。它则"昙"、"智"、"净"、"僧"、"玄"、"灵"等,不一而足。又北朝人则多以神将取名,曰"夜叉",曰"罗刹",曰"金刚",曰"力士",赵(区瓦)北(翼)著《廿二史札记》,为此辟有专篇。
唐宋时文苑勃兴,风气流畅开放,远过于昔,取名方式和格例众多,但也并非没有若干时代特点可寻。如"文"、"德"、"忠"、"信"等彰德之字,"老"、"叟"、"翁"、"父"(甫)等倚年之词,大量人名。
有元-代,"汉人多作蒙古名"(参见赵翼《廿二史札记》卷30),当是强调民族界别的统治政策使然。迄明清时,仕途益窄而科举益盛,士人都往一条八股捷径上抢跑道,乃有"魁"、"奎"、"元"、"第"、"恩"、"光"、"禄"、"士"等字大量人名。鸦片战争以后,阶段性的取名趋时风尚,给人之印象愈为强烈。如"胡汉民"、"于右任"、"戴天仇"等人名中,透射出民族意识的勃兴;而"建国"、"同庆"、"解放"等名的大量出现,则记载了新中国诞生的时代巨变。至如文革中之"卫东"、"红卫"、"向东"、"要武",或大跃进年代之"卫星"、"超英"、"跃进"等,皆一时潮流,不胜枚举。
2、避忌讳
取名避讳的道理,早在春秋时,已由申(纟需)提出过,而后《礼记·曲礼上》又加上一条不以日月命名。从现有文献材料来看,两周时以天、日月、星辰等为人名的情况,当真罕见。由此反过来证明了统治阶级的意识形态,往往占有社会思潮的主导地位,纵是因人而异、千差万别的取名之道,也难脱其窠臼。 取名审忌的目的,除却怕犯讳而惹出政治上或伦理上的麻烦外,还在于企求名能传世和使用过程中不发生谬误,所以在约定俗成中,取名之忌又远不止申蠕所归纳的这六条;而另一方面,随着时代变化,社会文化氛围更易,名忌的内容也在发生嬗替。
相对稳定的名忌还是有:
①忌冷僻。熟字入名容易发生雷同,但专择僻字入名,也为多数人不取。
②忌恶字。诸如斩、亡、杀、袒、裸、刑、绞、夭、丧等, 自秦汉以来,皆为名忌,为人所不取。
③忌谐音,包括因谐音易发生歧义的字。
④忌狂诞。换句话说,仰慕先哲前贤而在取名时有所显示,是可以的,但如与圣贤同姓,取名则切忌狂诞,比方说姓孔姓孟而名丘名轲便属此类,不取祸便贻笑。
⑤忌歧义。特指因字有多义性或出处涉及到特定的上下文,易招致谬解。
3、重形式
所谓重形式,是指在讲究寓意性,即依各种取名方法择字的前提下,又兼重形式,以雅致、响亮、形体美观为首选,所谓义、音、声、形皆美是也。这种特色,是汉字文化的音韵与造型的艺术性所提供的。
4、辨性别
尽管所谓"男人女名,女人男名"的现象时有所见,但大多事出有因(本书以后章节将有论及)。从总体上看,中国姓名文化具有男性起名多选表现阳刚之美的字,而女性起名多选表现阴柔之美的字的特征,使人望名而辨性。惟近世风俗嬗替,发式衣冠渐成男女莫辨,"现代男士"几与"奶油"攀结,"新潮女性"或与娴静脱钩,在男人惊呼"阴盛阳衰",在女人哀叹"上哪寻找男子汉",而取名之道中的性别之辨,亦有淡化的趋势。
5、省字格
一般说来,汉名多为一字或二字格,联上单姓和复姓全称,则成二字格、三字格或四字格,如魏徵、房玄龄、尉迟敬德。这两种基本格式,由汉字的一字便是一个音节(往往又是一个词或一个词根)的特点所决定,又因其或姓氏连缀,形成声音和意义相结合的整体,从而提供了一种简洁、流畅而又富有韵味的审美感受。这也是中国姓名文化的特色之一,曾激起国际汉学界的普遍称赞。
20世纪以后出生的人,姓名都比较简单。在秉承先辈姓氏的前提下,取一个字或两个字作为名就算完事。对于他们来讲,“名字”是一个单纯词,意义不可再分割。但是,对于古代中国人而言,名是名,字是字,各有独立的意思,不可混为一谈。这里专讲古人的“字”。
从周代开始,人们在名以外,又另取字。《礼记·檀弓》称:“幼名,冠字。”这句话的解释是:“始生 三月而加名,故云幼名;年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”“年二十有为父之道” 时加“字”,当然是说男子;对于女子,则是“许嫁笄而字”,到了可以出嫁之时(15岁)加“字”。人一出 生就要起名,是为了分别彼此,否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。对小孩直呼其名,不会 有什么顾忌,但同样对已经成年者,便显得不够尊重,取字,正是为了解决这一问题。所以,古人的名,主要用于自称;古人的字,主要用于他称。当然,也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名,这要依对话双方的相互地位而定。彼此地位相当者,尊称别人用字不用名,谦称自己用名不用字;而长辈对晚辈、老师对学生、上级对下级,也可以称名而不称字,这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此,那么取字就是为了明尊卑。这是名与字功能的基本区别。
字独立于名之外,但又与名保持有密切的联系。根据古文字学,“字”有滋生之义。因此,我们也可以理解为古人的字,系由名滋生而来。春秋战国时代,人们的名与字之间,一般均有特殊的意义关联。清代训诂学家王引之《春秋名字解诂》,归纳、揭示了当时的人名与字之间的五类关联,全面而准确。现补充实例,列举如下:
同义互训。孔子的学生樊须,字子迟。须与迟,都有等待的意思。闵损,字子骞。损与骞,都有亏折的意 思。颜回,字子渊。据《说文解字》解释:“渊,回水也。回,渊水也。”
反义相对。卫人端木赐,字子贡。上赏给下叫“赐”,下献给上叫“贡”,意义恰好相对。楚将唐昧,字 子明。昧,昏暗的意思,与光明正相反。
连类推论。孔子的弟子南宫括,字子容。“括”,包括;推论到“容”,受容。楚臣仲归,字子家。由归 而家,顺理成章。
据义指实。齐公子固,字子城。由坚固之义,引指高大实在的城墙。鲁人冉耕,字伯牛。由农垦之义,引 指具体的耕牛。
辨物统类。卫人邃瑗,字伯玉;齐人陈灌,字子玉。瑗、灌均为玉类之一种。孔子的儿子孔鲤,字伯鱼; 楚公子鲂,字子鱼。鲤、鲂均为鱼类之一种。 上面列举的诸人之“字”,均由两个字组成,但第一字并无实义。如子迟、子贡之“子”,是古代男子的 美称。而伯牛、伯鱼之“伯”,系排行用字伯、仲、叔、季的第一位。所以,此类二字“字”,其实是一字“ 字”。这也是早期命字的特点之一。
秦汉以后,二字“字”逐渐增多,成为主流。而且,字与名并用时的排列顺序也发生变化。先秦时是先称字,后称名,如楚将百里孟明视,百里是姓,孟明是字,视是名。汉代以后,改为先称名,后称字,如曹丕在《典论·论文》中论及“建安七子”时称孔融文举、陈琳孔璋、王粲仲宣……这里的孔融、陈琳、王粲是姓名 ,文举、孔璋、仲宣则分别是他们的字。此外,在取字的方式上,既继承了先秦时代同义互训、反义相对、连类推论、辨物统类以及以排行入字、以美称入字等传统做法,又有了一些新的发展。
先说在继承传统方面,例如:
蜀相诸葛亮,字孔明;东晋诗人陶渊明,字元亮;唐“大历十才子”之一的司空曙,字文明。(同义互训)
唐代诗人罗隐,字昭谏;“唐宋八大家”之首韩愈,字退之;宋代大儒朱熹,字元晦;清代音韵训诂学家王念孙,字怀祖;桐城派作家管同,字异之。(反义相对)
北宋文学家晃补之,字无咎;南宋诗人尤袤,字延之;南宋词人刘过,字改之;清代史家章学诚,字实斋 。(连类推论)
东吴将领周瑜,字公瑾;诸葛亮的兄长诸葛瑾,字子瑜。(辨物统类) 东汉文学家蔡邕,字伯喈;唐代诗人钱起,字仲文;北宋词人晏几道,字叔原;明代文学家王思任,字季 重。(以排行入字)
其次,在新的发展方面,主要有:
增美辞。在先秦时代的子、父一类尊称用字以外,大量涵义丰美之辞,如公、翁、卿、倩、彦、伟、休、 道、孝……成为取字的热门选择。例如:用尊老美辞的,东汉大臣窦融,字周公;东吴将领黄盖,字公覆;西汉豪强郭解,字翁伯;唐吏孔巢父,字弱翁。用称谓美辞的,西汉使节苏武,字子卿;大将军卫青,字仲卿。用身份美辞的,西汉文学家东方朔,字曼倩;曹丕之孙、魏帝曹髦,字彦士。用形容美辞的,“建安七子”之 一的徐干,字伟长;三国魏文学家应璩,字休琏。用德性美辞的,东汉学者尹珍,字道真。刘备的谋士法正,字孝直。
采典籍。采摘典籍中精彩的名言警句之义,用做表字,意趣高雅。曹操字孟德,语出《荀子·劝学》:“ 学也者,固学一之也。……是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”《尚书·大禹谟》称“满招损,谦受益。”由此,明末文人钱谦益,字受之;晚清士绅王先谦,字 益吾。
表仰慕。表示对前贤先哲的仰慕之意,是古人命名、取字的重要思路之一。北齐文学家颜之推,倾慕春秋 时晋人介之推的节操,故与之同名,又以其姓氏为字。南朝文字训诂学家顾野王,钦佩西汉博士冯野王,不仅照搬其名,而且取字曰希冯。明末清初学者顾祖禹,景仰宋代史家、人称“唐鉴公”的范祖禹,仿其名,又字景范。
寄情怀。陆游在《老学庵笔记》中说:“字所以表其人之德。”正如言为心声一样,字也是人们抒情怀的手段。近代维新运动的领袖人物康有为,字广厦,意在表达自己为黑暗专制下的国人争得一个开明、自由的生存“广厦”的宽阔胸怀。现代著名民主人士黄炎培,字任之,他自己解释“任之”的涵义:“其一是对自己该做的事,对国家对社会该负的责任,坚决勇敢地担负起来,任之;其二是对无所谓的事、无聊的流言等等,不管它,由它去,任之。这就是我做人处事的信条。”
析名文。名与字之间存在着密切的联系。这种联系既可以是文辞意义上的,也可以是文字结构上的。南宋 诗人谢翱,字皋羽;大奸臣秦桧,字会之;明“竟陵派”文人刘侗,字同人;清文学家毛奇龄,字大可。
属猪人一生运程
亥年生人,其性耿直无弯曲,能向直中取,不可曲中求,心如洁白,无雅量,外观稳重,内心刚毅,好财,好批评他人是非,无忍耐性,依靠性强,不善交际。忠告:过地正直,非常讨厌拐弯抹角,所以在社会上容易与别人引起纠纷,也会被大家敬而远之。
优点:真诚正直,凡事认真实行,人缘极佳。性情率直,心地善良,个人主义至上,内心刚毅慷慨大方,直接了当,正义感强烈,光明磊落,不拘小节,天真浪漫。O型猪年生的人思想单纯天真,不会与人斤斤计较,肖猪的人绝对不是诈欺和出卖朋友的人,坦诚真意很能容忍。与人没有多大的竞争,除非在万不得已的情况下不会说谎,举止正当态度和善。肖猪者智力丰富求知欲强,慷慨大方,直接了当。朋友友谊长久,不交则已,一但成为挚友便会对朋友照顾得无微不至。肖猪人乐天主义,不需要过份操劳便可维持生计。女性非常着重家庭,有计划地安排家务。最能容忍别人讥笑,逆来顺受。
缺点:好睡重眠心地善良,对人没有猜疑而常受骗上当。好批评不善交际。性情燥脾气粗暴而容易冲动,缺乏沟通协调精神。女性好猜疑嫉妒气短浅见。固执俗气,贪玩乐无进取心。属猪人最大恶劣个性就是会存心捣蛋、恶作剧,决不会中途而废,一定会弄到别人一败涂地方肯罢休。
事业:属猪人在工作途中若遇到挫折,很容易失去自信,且会在意别人是否在讥笑自己,看轻自己,因此,为了逃避别人的眼光(事实上没这回事),就会执意我行我素,以自我陶醉来强化自己的心理,反而使小挫折变成大挫折。因此,猪年生人遇此情况时,应该力求冷静,和同事沟通,不要认为别人都在笑自己,将此种心理转换成协助自己,才能够圆满克服挫折。
财运:属猪人天生有好财运,其财运为十二生肖之首。你只要努力把握,经过自己的勤勉努力,一生将会过着富裕的生活。由于自己的信心和努力,会使金钱源源而来,你不仅凭借自己的努力,还会受到别人意想不到的帮助,所以你一定特别注意你自己周围的人际关系,一般说来,猪年生的人正财和横财方面都不错,假如你正在做生意搞经营,最好大胆一些,看准了,就要放胆去做,当然也要小心选择,如果稍有迟缓,钱财就会飞走了,只要过了几个小难关,生意就会好上加好。
爱情:属猪人的恋爱观大多是“先观望,后行动”,一般不轻易陷入别人的爱情陷阱,但一旦投入了感情,就不轻易做改变。这使属猪男人的爱情生活一般较其他生肖更为稳定。经常有人对属猪人的爱情生活,抱着这样一种既羡慕又嫉妒的眼光。虽然属猪人在爱情方面的表白不是很高明,但却能牢牢抓住对方的心理,即使对方是位情场老手,他们也能以自然纯朴的气质,常常打动对方。或许他们天生朴实无华的性格,才是让人心生爱怜的原因。
命理
生年地支:亥年生
五行:亥属水
五常:水属智
吉祥方位:西南、东北方
吉祥颜色:黄、灰、啡、金;忌红、绿、蓝。
幸运数字:二、八、五;凶数为三、一、九。
幸运花:绣球花、猪笼草、太阳菊
属猪宝宝起名原则
自古以来,长辈们都希望给孩子起个美好的名字,寄托他们良好的祝愿,中国的汉语言文化包含着丰富的思想内容,在浩瀚的词海中,可以说每一个字都有其所指,都有其特定的含义,可以有选择地选一些含意美好的词命名。
1、适合在猪年出生的姓氏
既然属相与名字关联,那么,需要提醒朋友们,属相与姓氏也是密不可分的,而且跟你的出生时间息息相关。整体来看,适合在猪年出生的姓氏是:
蒲、盖、丰、杨、姜、成、石、田、谷、黄、苗、游、康、李、孟、洪、江、池、沈、温、梁、牟、牛、钮、金、谭、姚、家、象、郭、柳、刘、宋、杜、林、季、幸、柏、桂、茆、梅、程、云、雷、汤、黎、叶、万、卢、陈、蒙、钱。
2、不适合在猪年出生的姓氏
既然有适合在猪年出生的姓氏,那么,也就自然有不适合在猪年出生的姓氏,比如:
王、尤、文、尹、巴、仇、公、史、包、朱、徐、倪、佟、章、熊、马、许、冯、丁、张、连、毛、袁、侯、申、萧、顾、庞、龙、孙、汪、孔、龚、农、郑、斐、邬。
3、依据三合原理看属猪者的名字
根据命理学的三合原理:
三合:亥卯未三合(猪、兔、羊)
因此属猪者名字中适合有辛、卯、未等字根的字,举例:
亥:豕、象、豪、家、等有(猪)字形与部首。
卯:逸、月、朋、东、木、迎、等有(兔)字形与部首。
未:羊、美、羚、羯、羲、祥、洋、美、等有(羊)字形与部首。
4、依据三会原理看属猪者的名字
根据命理学的三会原理,《三会》亥子丑三会(水会),因此属猪者名字中适合有亥等的字,举例:
亥:豕、家、豪、壕、濠、嚎、籇、等有(猪)字形与部首。
子:水、承、北、坎、泳、冷、等有(鼠)字形与部首。
丑:生、牲、笙、泩、鉎、湦、等有(牛)字形与部首。
5、属猪者的名字喜忌总论
十二属相,即一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪等。猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道,因此按照命理学原理,所以以下这些字是合适的。
如:埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文、鸿基、庄连、桂春等。
6、根据冲忌原理看不适合属猪者的部首
属猪者《正冲》巳、亥正冲(猪、蛇),因此提醒朋友们下列部首不适合属猪者:
巳:选、张、凡、建、虹、风、等有(蛇)字形与部首。
之:芝、几、凯、川、旦、六、等有(蛇)字形与部首。
7、根据六害原理看不适合属猪者的部首
提醒属猪者的《六害》是申、亥害(猪遇猿猴似箭投),因此以下字形字意部首也是不适合属猪者:
申:绅、呻、伸、珅、等有(申)字形与部首。
袁:袁、远、园、猿、侯、等有(袁)字形与部首。
8、属猪者喜欢哪些字的部首
属猪者喜欢哪些字的部首呢?那么,以下是最常用的:
草:芸、芬、莉、等有(草)字形与部首。
禾:禾、麦、粱、豆、米、等有(禾)字形与部首。
册:姗、仑、仑、扁、礼、等有(册)字形与部首。
金:钮、铜、铭、锐、镕、等有(金)字形与部首。
穴:守、家、宅、宇、宋、宜、等有(穴)字形与部首。
门:闳、关、开、栏、澜、兰、等有(门)字形与部首。
田:甫、富、苗、黄、甸、蒲、等有(田)字形与部首。
聿:津、笔、书、慧、彗、槥、等有(聿)字形与部首。
9、属猪者不喜欢的部首
根据命理学原理,以及兼顾位理学原则,属猪者不喜欢以下部首的字:
肉:怡、性、悻、怀、忆、愉、等有(肉)字形与部首。
月:朋、鹏、硼、棚、等有(肉)字形与部首。
心:思、慈、慧、惠、恩、蕊、等有(肉)字形与部首。
人:任、仁、佳、依、卫、仲、伶、等有(人)字形与部首。
糸:红、绒、绥、纶、绮、维、等有(糸)字形与部首。
主:玉、君、裙、素、全、张、等有(王)字形与部首。
登:发、瑶、缘、担、卷、尚、等有(冠冕)字形与部首。
好听有内涵的男孩名字
正则、灵均。《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。
修能。《离骚》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
骐骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥:骏马。
峻茂。《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。
圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
曼路。《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
陆离。《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。
珵美。《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。
云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
辰良。《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。
玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。
安歌。《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。
浩倡。《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。
乐康。《九歌·东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
齐光。《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。
宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜,恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……
扬灵(扬舲)。《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。
飞龙。《九歌·湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。
杜若。《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”,亦香草名。
扬波。《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
既明。《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。
翾飞。《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:飞翔。
青云。《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。
飞扬。《九歌·河伯》:“心飞扬兮浩荡”。飞扬:心情舒展,思绪飘飞。
诚勇。《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。
辰星。《远游》:“奇傅说之托辰星兮”。辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位于东方天幕。
淑尤。《远游》:“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤:到达奇异的境界。
耀灵。《远游》:“耀灵晔而西征”。耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。
凯风。《远游》:“顺凯风以从游兮”。凯风:和暖的风,指南风。
琬琰。《远游》:“怀琬琰之华英”。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文词之美,如《南史·刘遵传》:“文史该富,琬琰为心”。
冬荣。《远游》:“丽桂树之冬荣”。冬荣:指桂树经冬不凋。
博衍。《远游》:“音乐博衍无终极兮”。博衍:这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
自清。《卜居》:“宁廉洁正直以自清乎”。如作家朱自清。
昂驹。《卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎”。昂昂:器宇轩昂。
绎心(怿心)。《九辩》:“有美一人兮心不绎”。绎:通“怿”,喜悦。
高翔。《九辩》:“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
怀德。《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德。《论语·里仁》:“君子怀德,小人怀土”。
逾明。《七谏·沉江》:“叔齐久而逾明”。逾明:历久而名声日益显著。
舒志。《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:舒展志向,发挥才能。
凌恒。《七谏·自悲》:“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶,一览众山小”的意境,只不过屈原写的是北岳恒山,杜甫写的是东岳泰山。
诚贞。《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。诚贞:忠诚正直。
景云。《七谏·谬谏》:“龙举而景云往”。景云:浓厚而有光亮的云。
鸿永。《九叹·逢纷》:“鸿永路有嘉名”。鸿永路:前途远大。
垂文、扬采。《九叹·逢纷》:“垂文扬采,遗将来兮”。垂文:流传文章;扬采:与“垂文”互文见义,张扬文采。
嘉志。《九叹·愍命》:“昔皇考之嘉志兮”。嘉志:美好的志向。
属猪男宝宝起名案例
郑哲霖
哲 系起名通推荐名常用字。能较好的与您的姓搭配。
霖 从生辰八字上看,名字中需有水相助,霖字的五行为水。
字义:哲 智慧、聪明、贤明;霖 表示 霖雨、霖霖、甘霖,意义优美。
音律:郑、哲、 霖的读音是【zhèng】【zhé】【lín】, 声调为去声、阳平、阳平,音律优美,朗朗上口。
字型:郑为左右结构 ,姓名学笔画19画; 哲为上下结构 ,姓名学笔画10画; 霖为上下结构 ,姓名学笔画16画; 字型优美,利于书写。
五格:该名字的五格笔画搭配为 19-10-16 。 五格具佳。
卦象:该名字的卦象为大有卦,打分为 100分 卦象大吉。
郑泽沐
泽 从生辰八字上看,名字中需有水相助,泽字的五行为水。
沐 从生辰八字上看,名字中需有水相助,沐字的五行为水。
字义:泽 仁慈、恩惠、光亮;沐 表示 润泽、沐日浴月、沐仁浴义,意义优美。
音律:郑、泽、 沐的读音是【zhèng】【zé】【mù】, 声调为去声、阳平、去声,音律优美,朗朗上口。
字型:郑为左右结构 ,姓名学笔画19画; 泽为左右结构 ,姓名学笔画17画; 沐为左右结构 ,姓名学笔画8画; 字型优美,利于书写。
五格:该名字的五格笔画搭配为 19-17-8 。
卦象:该名字的卦象为离卦,打分为 100分 卦象大吉。
郑兴骏
兴 从生辰八字上看,名字中需有水相助,兴字的五行为水。
骏 系起名通推荐男子名常用字。能较好的与兴搭配。
字义:兴 旺盛、成功、兴起;骏 表示 良马、高大、出众,意义优美。
音律:郑、兴、 骏的读音是【zhèng】【xīng、xìng】【jùn】, 声调为去声、阴平、去声,音律优美,朗朗上口。
字型:郑为左右结构 ,姓名学笔画19画; 兴为独体字结构 ,姓名学笔画16画; 骏为左右结构 ,姓名学笔画17画; 字型优美,利于书写。
五格:该名字的五格笔画搭配为 19-16-17 。 五格大吉。
卦象:该名字的卦象为大畜卦,打分为 95分 卦象大吉。
郑佩博
佩 从生辰八字上看,名字中需有水相助,佩字的五行为水。
博 从生辰八字上看,名字中需有水相助,博字的五行为水。
字义:佩 敬仰、佩玖、佩玉;博 表示 博洽、博识、博闻,意义优美。
音律:郑、佩、 博的读音是【zhèng】【pèi】【bó】, 声调为去声、去声、阳平,音律优美,朗朗上口。
字型:郑为左右结构 ,姓名学笔画19画; 佩为左右结构 ,姓名学笔画8画; 博为左右结构 ,姓名学笔画12画; 字型优美,利于书写。
五格:该名字的五格笔画搭配为 19-8-12 。
卦象:该名字的卦象为离卦,打分为 100分 卦象大吉。
郑意平
意 系起名通推荐名常用字。能较好的与您的姓搭配。
平 从生辰八字上看,名字中需有水相助,平字的五行为水。
字义:意 胸怀、心志、志向;平 表示 公正、舒顺、治理,意义优美。
音律:郑、意、 平的读音是【zhèng】【yì】【píng】, 声调为去声、去声、阳平,音律优美,朗朗上口。
字型:郑为左右结构 ,姓名学笔画19画; 意为上下结构 ,姓名学笔画13画; 平为独体字结构 ,姓名学笔画5画; 字型优美,利于书写。
五格:该名字的五格笔画搭配为 19-13-5 。 五格大吉。
卦象:该名字的卦象为未济卦,打分为 80分 卦象大吉。
郑英源
英 从生辰八字上看,名字中宜有次喜用神木相助,英字的五行为木。
源 从生辰八字上看,名字中需有水相助,源字的五行为水。
字义:英 精粹、光彩、精华;源 表示 源流、源头、源泉,意义优美。
音律:郑、英、 源的读音是【zhèng】【yīng】【yuán】, 声调为去声、阴平、阳平,音律优美,朗朗上口。
字型:郑为左右结构 ,姓名学笔画19画; 英为上下结构 ,姓名学笔画11画; 源为左右结构 ,姓名学笔画14画; 字型优美,利于书写。
五格:该名字的五格笔画搭配为 19-11-14 。
卦象:该名字的卦象为离卦,打分为 100分 卦象大吉。
郑凡意
凡 从生辰八字上看,名字中需有水相助,凡字的五行为水。
意 系起名通推荐名常用字。能较好的与凡搭配。
字义:凡 超凡、非凡、不凡;意 表示 胸怀、心志、志向,意义优美。
音律:郑、凡、 意的读音是【zhèng】【fán】【yì】, 声调为去声、阳平、去声,音律优美,朗朗上口。
字型:郑为左右结构 ,姓名学笔画19画; 凡为独体字结构 ,姓名学笔画3画; 意为上下结构 ,姓名学笔画13画; 字型优美,利于书写。
五格:该名字的五格笔画搭配为 19-3-13 。 五格大吉。
卦象:该名字的卦象为否卦,打分为 85分 卦象大吉。
郑坤雄
坤 系起名通推荐男子名常用字。能较好的与您的姓搭配。
雄 从生辰八字上看,名字中需有水相助,雄字的五行为水。
字义:坤 大地、坤元、坤仪;雄 表示 高强、刚健、杰出,意义优美。
音律:郑、坤、 雄的读音是【zhèng】【kūn】【xióng】, 声调为去声、阴平、阳平,音律优美,朗朗上口。
字型:郑为左右结构 ,姓名学笔画19画; 坤为左右结构 ,姓名学笔画8画; 雄为左右结构 ,姓名学笔画12画; 字型优美,利于书写。
五格:该名字的五格笔画搭配为 19-8-12 。
卦象:该名字的卦象为离卦,打分为 100分 卦象大吉。
好听的属猪男宝宝名字大全
如海 温春 旷林 舜华 涉空 昂藏 德胜 国器 羽易
谦益 知春 思明 新坚 叶鸣 海轩 气纲 冲融 光温
光辉 冰封 亲贤 亦平 恨树 秋杉 石坚 萧光 循流
谦然 凯欧 文姝 依扬 致圣 雪轻 秋空 客新 恕仁
志盛 仁厚 俊驰 哲瀚 越彬 祥林 菲智 衫元 顺耀
并获 而彤 乐仁 思永 月疏 知能 清越 青帝 少华
端常 敬德 己百 恩问 劲革 玉抒 亦乐 致浩 月耿
衫思 光鸣 道四 羽思 本厉 智勇 楷济 依明 柯望
仁承 游羽 明荣 千枝 月华 柯仁 朴直 天宇 明新
秀杰 天旭 致谆 思索 涉川 勤厉 城久 相助 嘉辉
振豪 君浩 瑾瑜 建辉 雪松 文昊 辰逸 鸿煊 智渊
弘文 煜祺 益弘 鹏煊 烨伟 诵旭 旭尧 浩宇 沙欧
苑博 伟宸 翰思 世博 晟棋 炎彬 煜城 泰宇 智宸
炫明 泽洋 馨蔓 气闲 精卫 积晓 城威 文礼 晓铭
细浪 思齐 泥絮 楷彤 省菲 菲机 高标 利元 茂溪
善仁 谦朋 洪川 善俗 安辉 陷活 月星 金浅 贞松
新治 光川 羽仁 志安 厚基 珈慧 楷悟 默知 易从
林泉 庸玉 双波 若木 言新 鸿永 至德 平直 敬细
推令 贵精 丰源 圣杰 擎宇 鑫鹏 博涛 睿渊 幽朋
致轩 荣轩 鹤轩 君昊 伟泽 彤彤 明轩 天佑 天哲
弘昌 健柏 俊材 国豪 冠霖 博超 浩南 致远 伟诚
风桦 博文 达强 楷瑞 韵文 为民 玮伦 明辉 懿轩
皓轩 鹏涛 国龙 星野 晓啸 绍辉 越泽 鑫磊 文博
卡思 鸿涛 周华 劲松 智轩 昊强 苑杰 昊然 新豪
峻熙 天宇 厉辉 昊天 金傲 雨泽 嘉懿 泽楷 嘉锦
天磊 韵舟 伟祺 新杰 鼎寒 俊楠 明杰 文轩 晟睿
厉轩 晋鹏 展鹏 靖琪 冠楠 健烨 松德 志强 多般
池雨 默思 厉善 厉义 尚兴 善治 崇峻 道这 荣茂
道远 衫戒 炜航 云闲 亦奇 思修 言恭 振直 阳春
诚城 烟波 龙德 玉砂 启明 羽明 依祥 乐杉 佳龙
柯健 润泽 启林 知欢 衫乐 既包 明功 修德 理会
图城 江杉 游德 众智 容处 靖心 空新 元奇 谷风
寒彻 逆言 松柏 志鸣 春意 云松 容达 贞风 亦温
德石 天文 牧曦 存雷 谦光 益青 万里 镇易 德贤
布苛 晋明 德本 寒若 景港 带枝 功厉 云暖 橙程
闻依 治敬 菲龙 兴健 雨歇 仁杰 物华 晋进 云寒
信昌 知荣 贵依 年春 辞林 浩瑞 健龙 长翔 翼矜
清光 鸿节 青林 志恒 豫厉 溪淡 冬绿 知博 帆影
胜春 平海 是羽 义热 海波 会景 凌冬 益青 乔松
询壮 弥茂 旷世 更上 君达 晓耕 本净 常德 峻凝
新雄 景引 林光 乐厚 善昌 秋寒 孤松 至哲 含章
造略 保金 闻道 知雪 高振 善庆 达安 泉蒙 兼鸿
万壑 知彰 毓徽 蚊龙 推厚 冲夷 中维 庸德 金炎
柯即 德忠 波峙 志天 安存 谁知 翱翔 柯己 衍煊
衫军 才能 壑丘 健彤 树胜 银寒 言胜 德闲 长松
春空 寿强 紫引 吾浩 清如 泣涵 潮平 安福 勤雪
言炎 杉青 问师 风操 善时 律身 林杉 柯忠 肇修
少文 幽为 钦泽 灵耀 王瑞 风秋 欣德 凌高 和祥
容众 顾言 昭明 仁毅 扰毅 悟影 光迢 霜杰 希宗
利仁 株果 羽明 依祥 乐杉 馨折 谦依 赤致 留昙
泉温 古月 健君 登高 西春 姝妤 正光 振武 恩仪
永峻 文京 逸然 国诚 之伦 方宁 明惟 庆详 万军
亦罗 胤历 志勇 家乐 梓言 宝林 世吉 永祺 奕心
培致 修为 毅百 龙淼 元凯 珧冬 若木 启波 久宣
成宏 云帆 伟珍 山东 鹭洋 勇清 国邑 春蕴 珂菲
亦珊 宏培 日昂 纶晖 昆文 锐峰 逸磊 东涛 瑞景
昊东 曜然 晖昌 鹏之 昌曜 盛高 景瀚 昆德 德彭
彰硕 晖学 昌旭 鸿宝 鸿朗 鸿文 鸿波 鸿禧 鸿煊
光济 鹏轩 凯康 凯昂 黎海 腾运 然泽 凯鸿 鸿浦
鸿瑞 鸿越 鸿泽 鸿雨 鸿卓 澍畴 泽瀚 澎骞 鹏辰
鹏皓 远云 和泽 运铭 哲锟 祯辰 泽龙 哲韦 辰畅
恒沛 德池 宇濡 运辰 渊胤 铭洋 晨志 良起 运博
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