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十二时辰对照表
(日 期:2017-04-28 16:30:59    来 源:中华农历网)

由于古代没有钟表,人们对时间的判断有一定的误差。一开始的时候,人们依据太阳变化的方位来判断时间。后来,经过长期的观察与实践的积累,人们发明了“日晷”并用此来计算时间。由于此方法有一定的弊端,便出现了利用“铜壶滴漏”的方法来计时。人们将昼夜分为十二时辰,古代的计时方法与现代的有一定的区别,古代的一个时辰等于现在的两小时。

 

十二时辰对照表

 

古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。

 

 

子时:夜半,又名子夜、中夜,是十二时辰的第一个时辰,即北京时间23时至01时。“夜半”一词常被古代文人用于诗词之中,如:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”(张继《枫桥夜泊》),以及“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”(李商隐《贾生》)等。

 

丑时:鸡鸣,又名荒鸡,是十二时辰的第二个时辰,即北京时间01时至03时。“鸡鸣”一词,源于《春秋左传正义》中“鸡鸣而食,唯命是听”之句。早于此例的句子里,即或有“鸡鸣”,也均非特指时间,而仅仅是表示“鸡叫了”这种情况。如:“风雨如晦,鸡鸣不已。”(《诗经·风雨》)

 

寅时:平旦,又称黎明,早晨,时是夜与日交接之际,即北京时间03时至05时。在《史记·李将军传》中,用了“平旦”这个词,如:“平旦,李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。

 

卯时:日出,又名日始,指太阳刚刚露脸,即北京时间05时至07时。在古代诗文中,人们使用“日出”这个时间名词的例子不少,例如《史记·封禅书》载:“以递日出。”

 

辰时:食时,又名早食,也就是吃饭时间,即北京时间07时至09时。“食时”一词,早在《礼记》中就出现了。例如:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”(《礼记·坊记》)

 

巳时:隅中,又名日禺,临近中午时,即北京时间09时至11时。《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词:“……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”

 

午时:日中,又名日正,即北京时间11时至13时。这个时间名词在古籍中使用相当频繁,如《列子·汤问》:“一儿曰:‘日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?’”

 

未时:日昳,又名日跌、日央,太阳偏西为日跌,北京时间13时至15时。这个时间名词最初见于《史记·天官书》,“日昳”的意义是,太阳过了中天偏斜向西边。以中天为界,这时的太阳与隅中之日相对。

 

申时:哺时,又名日埔,夕食等,即北京时间15时至17时。古代汉族人民常常以“晡”这个字来代替“晡时”而写入作品中,如杜甫的《徐步》:“整履步青芜,荒庭日欲晡。”

 

酉时:日入,又名日落,傍晚,即北京时间17时至19时。古时人们将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云:“日出为昼,日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。

 

戌时:黄昏,又名日夕,日暮,傍晚,即北京时间19时至21时。最早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”

 

亥时:人定,又名定昏,即北京时间21时至23时。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》,而在中国古代第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》中,有“晻晻黄昏后,寂寂人定初”的诗句。

 

十二时辰对应的生肖

 

我们现时每昼夜为24小时,而在古时则为12个时辰。当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。

 

 

午夜23时至1时——子时:鼠

 

夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

 

凌晨1时至3时——丑时:牛

 

鸡鸣,又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

 

凌晨3时至5时——寅时:虎

 

平旦,又称黎明、早晨、日旦等,时是夜与日的交替之际。在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。

 

清晨5时至7时——卯时:兔

 

日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。卯时是太阳已东升,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

 

上午7时至9时——辰时:龙

 

食时,又名早食等,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

 

上午9时至11时——巳时:蛇

 

隅中,又名日禺等,临近中午的时候称为隅中。巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

 

上午11时至下午13时——午时:马

 

日中,又名日正、中午等。在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

 

下午13时至15时——未时:羊

 

日昳,又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌。在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

 

下午15时至17时——申时:猴

 

人定,又名定昏等定,又名定昏等,人定也就是人静。在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

 

下午17时至晚上19时——酉时:鸡

 

日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

 

晚上19时至21时——戌时:狗

 

黄昏,又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

 

晚上21时至午夜23时——亥时:猪

 

此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

 

十二时辰出生吉凶详解

 

在《周礼·春官·冯相氏》记载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。后又研究发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,如此就非“十二”莫属了。如何从十二时辰看出生吉凶呢?

 

 

天下豪杰英俊,人间寿夭穷通,果有天机。全无巧言令色,年限自有,定局在前,如遇闰月生人。自可加减推算。上半年夜,半前,作前半月,下半年夜,半後,作後半月。不问男女人,地支四字,子寅辰午申戌为阳,丑亥酉未巳卯阴,四字中阳多阴少,主克父。阴多阳少,主克母。得之於心,应之於手。年上起月,月上起日,日上起时,时上起刻,男顺行,女逆行。逢凶即凶,逢贵即贵,运掌之间,昭然莫能逃。

 

子时生人:性急命带刚强,作事反覆不定,招人是非,父母妻子有力,白手成家之命也,十二,十八,三十六,四十五,五十八,八十九岁之寿。

 

论子午卯酉时诗曰∶子午卯酉四客高,为人聪俊逞英豪。多有兄弟难倚靠,一双父母不相交。时初时末为伴侣,时正孤单独自挑。财重禄荣身贵显,翼冲云汉福滔滔。

 

子时初出生【约於23:00——23:40】子时初生人,先克母之命,一生作事七进八退,十成九败,六亲疏淡,衣禄浮沉,末限享福,好收成结果之命。诗曰∶子初果如何,作事进退多,师长僧道吉,一世受奔波。又曰∶生子先见郎,子息不过双,娶妻换头妇,末後发田庄。

 

子时中出生【约於23:40——00:20】子时中生人,无克破,一生作事占强,有起有倒,有成有败,末後虽大兴旺,须用离祖入赘为吉。诗曰∶天禄虽兴旺,时值活离宫,前程防小失,作福保亨通。

 

子时末出生【约於00:20——01:00】子时末生人,先主克父,六亲不得力,子息不顺,一生勤苦劳碌,作事有头无尾,财帛不聚更改之命,晚景好。诗曰∶子末先丧父,子孙三个有,好子只一个,老景三十秋。

 

丑时生人:父母一刑克,一生敬贵,有势有力,末限大好,福禄有馀之命也,十八,二十六,三十一,四十六有灾,其年可持斋作福,七十二岁之寿。

 

论辰戌丑未时诗曰∶辰戌丑未四字孤,上妨父母六亲疏。虽有兄弟难倚靠,祖房常被别人租。时初管取先亡父,将来克母在冥途。公门事业为生计,男为僧道女尼姑。

 

丑时初出生【约於01:00——01:40】丑时初生人,无克破,一生衣禄有馀,俱主富贵安闲,子孙荣显,末限好之命。诗曰∶晚景主大好,三子命中存,兄弟皆得力,衣禄总无亏。

 

丑时中出生【约於01:40——02:20】丑时中生人,为人正直并无恶念,一生妻子得力,父母六亲相和,末限大发之命。诗曰∶丑正先防父,头子总难招,须要防妻损,爷娘亦虚惊,聪明伶俐有,福禄益盈盈,财帛田园广,:荣华末运昌。

 

丑时末出生【约於02:20——03:00】丑时末生人心地好善,先凶後吉前主克母,孤独自成男女皆离祖命也。诗曰∶丑末先克母,女命主妨父,先男後有女,晚景贵人助。

 

 

寅时生人:父母兄弟妻子多克,离祖方好,初限平平,末限发财,二十六,二十九,三十三,三十九,四十九,六十六岁,主得血气之疾,过此九十六岁之寿。

 

论寅申巳亥时诗曰∶寅申巳亥四字强,为人聪慧近文章。时正弟兄三四个,时初时末也成双。父母无刑多倚靠,荣华贵显坐高堂。若得父母双全在,晚景康甯大吉昌。

 

寅时初出生【约於03:00——03:40】寅时初生人,主人先克父,衣禄有馀,为人聪明发达,自成自立,有亏有盈,心性不定,好胜好闲,末限有福之命。诗曰∶寅初进田庄,儿女喜成双,财禄中年旺,晚景自安康。

 

寅时中出生【约於03:40——04:20】寅时中生人,若无冲克,父母双全,衣禄盈馀,有福有寿,自成家业,先主荣贵,末限安常之命。诗曰∶寅中命吉昌聪明性气刚,一生宜出祖名姓四方扬,寅正少兄弟三孙世代长,克妻须保守晚运益田庄。

 

寅时末出生【约於04:20——05:00】寅时末生人,先克母,自成家业,六亲无倚,离祖出家之命,一生勤苦劳心,妻子有克,带疾方可延寿。诗曰∶寅末命平安祖业未能看,一生多险厄无坡上高滩,子息招宜晚头妻未有缘,弟兄无倚靠假子送归天。

 

卯时生人:父母兄弟妻子无力,初限中限作事无成,末限安稳一生难守祖业,出家入赘,先凶後吉,十八,二十六岁上有灾,过此可延九十岁之寿。

 

论子午卯酉时诗曰∶子午卯酉四客高,为人聪俊逞英豪。多有兄弟难倚靠,一双父母不相交。时初时末为伴侣,时正孤单独自挑。财重禄荣身贵显,翼冲云汉福滔滔。

 

卯时初出生【约於05:00——05:40】卯时初生人,先主克母,四方衣禄,有助祖业,既成又败,作事有头无尾,家卓自成自立之命。诗曰∶生来初卯时为人最孤凄,衣禄随时度见喜又生悲,:寸土自成立堪怜克正妻,兄弟不得力子息定招迟。

 

卯时中出生【约於05:40——06:20】卯时中生人,命无克破,一生得横财不求自至,武艺立生之命。诗曰∶富贵架高梁衣禄甚风光,一生家业旺武艺近君王,:子息成行别妻宫定见双,身星身命主兄弟列成班。

 

卯时末出生【约於06:20——07:00】卯时末生人,先克父,十九成败,衣禄进退末限平平,亲子难招,祖业虽多,不得承受,独权自立在外成家之命也。诗曰∶初限甚劳碌忧勤自立家,知音时运至枯木又生花,命里多兄弟田庄又属他,子息虽难靠贤妻甚可夸。

 

 

辰时生人:父禺兄弟妻子,水金在格,聪明伶俐,初限有财,中限破财,末限依旧光辉,十九,二十七,三十六,三十九小灾,过此七十五岁之寿。

 

论辰戌丑未时诗曰∶辰戌丑未四字孤,上妨父母六亲疏。虽有兄弟难倚靠,祖房常被别人租。时初管取先亡父,将来克母在冥途。公门事业为生计,男为僧道女尼姑。

 

辰时初出生【约於07:00——07:40】辰时初生人,先克父,若是长子必然难为兄弟,聪明晚事,慈心爱人,大事成小,衣禄平常,自成自立之命,子息晚招,离祖出赘方可。诗曰∶衣禄四方来兄弟六亲乖,平地生荆棘闲非忧闷怀,:双亲椿早折妻子泪盈腮,一生多反覆全是命中该。

 

辰时中出生【约於07:40——08:20】辰时中生人,先主克母,衣禄平平,立心公道刚直,中年富贵,性急如风吹口,易发易解,自成家业,妻生高门,赘婿外居之命。诗曰∶日日走奔波财源自有无,六亲不得力口舌事常多,辰正妻宫厄儿孙未见和,外子承亲母晚景甚巍峨。

 

辰时末出生【约於08:20——09:00】辰时末生人,命无克破心地公道,财禄稳足,多受快乐,如鱼化龙门飞腾变化,光耀家门之命。诗曰∶鱼龙变化身衣禄自然盈,一朝雷雨作四海振生名,辰末头妻克阗房亲上亲,亲儿难得力外子更相亲。

 

巳时生人:聪明伶俐,初限富贵,衣禄有馀,自家成立产业,骨肉刑克之命,:三十一,三十六,四十九有灾,过此七十四岁之寿。

 

论寅申巳亥时诗曰∶寅申巳亥四字强,为人聪慧近文章。时正弟兄三四个,时初时末也成双。父母无刑多倚靠,荣华贵显坐高堂。若得父母双全在,晚景康甯大吉昌。

 

巳时初出生【约於09:00——09:40】巳时初生人,先主克母,初年富贵,田宅进退,权柄有威有势。诗曰∶此命出寻常修行烧好香,子母多离别家业好荣昌,:巳初子孙早作事须早行,田园进後退财帛日中霜。

 

巳时中出生【约於09:40——10:20】巳时中生人,先主克父,平日宜开口,谈天说地,为人多管闲事,多成少败,六亲无力,志气超群之命。诗曰∶立身身自稳举意意冲天,胆气如天大末限福绵绵,巳中儿孙望亦主进田园,克妻二子立後代子孙贤。

 

巳时末出生【约於10:20——11:00】巳时末生人,无克破衣禄丰足,兄弟俱全,性巧近贵为人,成家快乐之命,若出家大吉。诗曰,巳末喜文章成家大吉昌,蟾宫相咫尺立在贵人乡,巳末福无量:妻宫恐见伤,立身多快乐晚景受安康。

 

 

午时生人:为人春风和气,改换祖业,初限中限吉利,宜持斋作福,十三,三十二,三十六,四十九有疾,过此七十八岁之寿。

 

论子午卯酉时诗曰∶子午卯酉四客高,为人聪俊逞英豪。多有兄弟难倚靠,一双父母不相交。时初时末为伴侣,时正孤单独自挑。财重禄荣身贵显,翼冲云汉福滔滔。

 

午时初出生【约於11:00——11:40】午时初生人,无克破一生富贵,文武皆通,为人慷慨,出众超群,六亲无力,出外成家之命。诗曰∶生来正午初一动百人扶,安车并坐马变化贵人模,六亲于得力兄弟亦多疏,妻房多财宝富室拥千奴。

 

午时中出生【约於11:40——12:20】午时中生人,先克父衣禄辛苦,成败反覆先难後吉,末限发福之命。诗曰∶生来不自由衣食周未周,巴巴啾唧过何处逞风流,子孙多富贵事业出人头,妻房多见损财帛积山邱。

 

午时末出生【约於12:20——13:00】午时末生人先主克母六亲无力,祖业抛离衣禄辛苦勤俭生涯末限之命。诗曰∶父母六亲忧财帛自成愁,前程虽可望劳禄不须求,午末身康健儿孙望後流,妻子心性悦收成百岁休。

 

未时生人:父母不全,夫妻刑克,劳碌成家之命,初限有财,中限惊恐,末限财禄有馀,十九,二十九,五十六有灾,过此七十三岁之寿。

 

论辰戌丑未时诗曰∶辰戌丑未四字孤,上妨父母六亲疏。虽有兄弟难倚靠,祖房常被别人租。时初管取先亡父,将来克母在冥途。公门事业为生计,男为僧道女尼姑。

 

未时初出生【约於13:00——13:40】未时初生人,无克破兄弟完全,为人到处风流,作事先难後易,衣禄足用,不求自至,初年苦辛,晚得添财之命。诗曰∶末初无克破,二子命中招,兄弟相完聚,田宅後滔滔

 

未时中出生【约於13:40——14:20】未时中生人,先主克父,衣禄自然,心中平等,行事周全,有功名富贵之分,六亲兄弟难为,前凶後吉之命。诗曰∶未中先克父,又主损头妻,兄弟须相忍,外子後相依

 

未时末出生【约於14:20——15:00】未时末生人,先主克母,招四方之财,不得他人之力,为人心慈,喜怒浮沉不定,入佛出家之命。诗曰∶衣禄随时至,父情好又休,祖财多破败,成败喜还忧。

 

 

申时生人:离祖则吉,父母兄弟不全,夫妻到老向善近贵之命,初限反覆,末限大好,十九,二十二,二十六,三十八,四十九有灾,过此七十七岁之寿。

 

论寅申巳亥时诗曰∶寅申巳亥四字强,为人聪慧近文章。时正弟兄三四个,时初时末也成双。父母无刑多倚靠,荣华贵显坐高堂。若得父母双全在,晚景康甯大吉昌。

 

申时初出生【约於15:00——15:40】申时初生人,无克破为人性功聪明,逢凶有救,大事成小,一生稳厚,主损头妻,子孙成立田宅众多之命。诗曰∶命里根基旺,家庭福有馀,早登文武:籍,锦绣换麻衣

 

申时中出生【约於15:40——16:20】申时中生人,先主克父六亲不和,自成自立招是惹非,小人不足食禄有馀之命。诗曰∶人心好便休莫信小人流,安心守大分慈善度春秋,外子自相投,独立城家计,祖业换山邱。

 

申时末出生【约於16:20——17:00】申时未生人,先主克母,六亲兄弟皆不得婚配,晚年妻招一姓,为人多心多意,逢凶化吉之命。诗曰∶衣禄先无足:前程若有馀,为人多性功:作事占侯宜,奢华抛祖业:独立自孤栖,外生随母老:末限定有馀。

 

酉时生人:为人敦厚,难为父母兄弟,初限反覆,末限大好,二十二,二十八,三十八,四十九小灾,过此七十七岁之寿。

 

论子午卯酉时诗曰∶子午卯酉四客高,为人聪俊逞英豪。多有兄弟难倚靠,一双父母不相交。时初时末为伴侣,时正孤单独自挑。财重禄荣身贵显,翼冲云汉福滔滔。

 

酉时初出生【约於17:00——17:40】酉时初生人,无克破,衣禄充足多祖业,性巧聪明,男如龙虎文武皆通,女人精巧,晚年如意之命。诗曰∶年运自光辉事业锦衣归,运筹多智慧文武各相宜,酉初三子秀头子损无疑,妻宫多爱宠财禄定无亏

 

酉时中出生【约於17:40——18:20】酉时中生人,先主克父六亲兄弟不和,宜与二姓同居身闲心不闲,操持发福之命。诗曰∶衣食颇随时犹如报晓鸡,能啼催起早自己未能飞,酉正假子力成立有贤妻,田园财业旺晚子更相宜

 

酉时末出生【约於18:20——19:00】酉时末生人,先主克母,六亲无力,性急不悔,衣禄无亏,辛苦有成有败,子息难为,晚年孤独之命也。诗曰∶酉末有文才先忧後吉来,六亲虽见克末限长资财,酉末迟生子清高出众材,妻宫防有失宜把福田裁。

 

 

戌时生人:清俊秀美,一生聪明伶俐,天福禄亦主进退,初中二限,平安吉利,末限父母相助有力,生二子,一十六,二十九,三十六有灾,过此有八十岁之寿。

 

论辰戌丑未时诗曰∶辰戌丑未四字孤,上妨父母六亲疏。虽有兄弟难倚靠,祖房常被别人租。时初管取先亡父,将来克母在冥途。公门事业为生计,男为僧道女尼姑。

 

戌时初出生【约於19:00——19:40】戌时初生人,先主克父,兄弟不得力,为人良善近贵,後景发福,孝悌忠信之命。诗曰∶良善行公道:浮财天送来,自成能自立:常近贵人台,克父初年事:中年显翰林,三子承家业:田园广种栽

 

戌时中出生【约於19:40——20:20】戌时中生人,先克母,六亲无靠,衣食在於公门,逢凶化吉,心贪快乐,身又勤劳,无伤人之意,有忧人之心,胆如麻子,口似风颠,末限发福之命。诗曰∶戌正少田庄,妨妻子又伤,父母先年克,公门任主张。

 

戌时末出生【约於20:20——21:00】戌时末生人无克破,为人性巧聪明六艺亨通,心存慈善清高近贵,衣禄自然之命。诗曰∶处众得谦和:皇恩受禄多,威德人钦敬:谋为谁敢过,戌正本无克:离祖奈之何,中年逢好运:平地少风波

 

亥时生人:心直口快,招人是非,一生作事,辛勤劳碌,初限祖业难守,末限大好,此乃晚景之命,十九,三十九,五十六小灾,过此八十九之寿。

 

论寅申巳亥时诗曰:寅申巳亥四字强,为人聪慧近文章。时正弟兄三四个,时初时末也成双。父母无刑多倚靠,荣华贵显坐高堂。若得父母双全在,晚景康甯大吉昌。

 

亥时初出生【约於21:00——21:40】亥时初生人,先主克父,作事百般如意,一生近贵,能为福寿两全之命也。诗曰∶万种风流好,功名自有成,诸般皆遂意,福寿挽山青

 

亥时中出生【约於21:40——22:20:】亥时中生人,三十年无克破,父母前声应後声,为人平等自有权威,一生不犯灾厄,亲近贵人,晚景发达之命。诗曰∶衣禄自然亨,平生福寿全,一心行善事,凡事坦然平

 

亥时末出生【约於22:20——23:00】亥时末生人,先主克母,衣禄寻常,凡事心存良善,妻宫见两有成有败,晚年大发财福之命。诗曰∶衣禄初勤苦夫妻两相侵,一身无他碍二姓子随行,晚景康享福清净好修行,田园多称意後代出公卿。

 

十二时辰对应的经络

 

中医认为,人体内的经气就像潮水一样,会随着时间的流动,在各经脉间起伏流注,且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。如果能够顺应这种经脉的变化,采用不同的方法,就可以达到良好的养生效果。在中医理论中,不仅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论,一天24小时也是如此。

 

 

胆经子时(23:00-1:00)

 

此时胆经最旺摄生学认为:"肝之余气,泻于胆,聚而成精胆为中正之官,五脏六腑决定于胆气以壮胆,邪不能侵胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断"因而可知胆的重要性。有些人等闲切除患者的胆,是不负责的表现。胆汁需要新陈代谢,人在子时前入睡,胆方能完成代谢。"胆有多清,脑有多清",凡在子时前入睡者,晨醒后脑筋清楚,精神和面红润。反之,子时前不睡者,精神和面清白出格是胆汁缺乏新陈代谢的气而变浓结晶,形成结石,犹如海水变浓晒成盐此中一部门人还会是以而"胆怯"胆经这时要上床困觉,利于骨髓造血。www.nongli.com

 

肝经丑时(1:00-3:00)

 

此时肝经最旺,"肝藏血",人的思维和行动要靠肝血撑持,废旧的血液裁减,新颖的血液孕育发生,这类代谢都是在肝经最旺的丑时完成。摄生学认为:"人卧则血归于肝"。若丑时未入睡的话,肝还在输出能量,就无法完成新陈代谢。所以丑时前未入睡者,脸色青灰,情志倦怠而焦躁,易生肝病。肝经最旺的丑时是肝脏修复的最佳时段。

 

肺经寅时(3:00-5:00)

 

此时肺经最旺,"肺朝百脉",肝于丑时推陈出新,将新颖血液提供给肺,经由肺送往全身。因此,人在早晨脸色红润,精神抖擞。寅时,有肺病的人反映尤为强烈。肺经呼吸运作最佳的时候,而此时脉搏最弱。

 

大肠经卯时(5:00-7:00)

 

此时大肠经最旺,"肺与大肠相表里",肺将充足的新颖血液布满全身,紧接着促进大肠经步入兴奋状况,完成对食品中水分与营养的吸收,排出渣滓。这时起床,大肠蠕动旺盛,适合排泻。

 

胃经辰时(7:00-9:00)

 

此时胃经最旺,在7:00过后吃早餐最容易消化。如果胃火过盛,表现为嘴唇干,重则豁嘴或生疮。胃经胃最活跃,此时一定吃早餐,每一天这时敲胃经最佳,开始工作人体的发电系统。

 

脾经巳时(9:00-11:00)

 

此时脾经最旺,"脾主运化,脾统血",脾是消化,吸收,排泄的总调度,又是人体血液的统领。"脾开窍于口,其华在唇"。脾的功效好,表现为消化吸收好,血的质量好,嘴唇红润。唇白标志血气不足,唇暗,唇紫标志寒入脾经。

 

 

心经中午(11:00-13:00)

 

此时心经最旺,"心主神明,开窍于舌,其华在表"。心气鞭策血液运行、养神、养气、养筋。人在中午能小睡片刻,对于养心大有益,可以使乃至晚上精神抖擞。心经此时保养表情舒服,适当休息或午睡。

 

小肠经未时(13:00-15:00)

 

此时小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归入膀胱,糟粕送入大肠,精华上输至脾。未时是小肠最活跃的时候,故午餐应在下午1时前吃。

 

膀胱经申时(15:00-17:00)

 

此时膀胱经最旺,膀胱储藏水液和津液,轮回水液并将骈枝部分排出体外。津液在体内轮回,若膀胱有热,可致膀胱咳,咳而夜尿证。膀胱经膀胱最活跃的时候,适当多喝水。

 

肾经酉时(17:00-19:00)

 

此时肾经最旺,"肾藏于生殖之精,肾为天赋和五脏六腑之精之根"。人体经过申时泄火排毒,肾在酉时步入储藏精华的阶段。肾经适合休息。

 

心包经戌时(19:00-21:00)

 

此时心包经最旺,"心包为心之外膜,附有脉络,是气血通行之道邪不能容,容之心伤"。心包是心的保护组织,又是气血运行的通道。心包经戌时行旺,可断根心脏周围外邪,使心脏处于无缺状况。心包经旺时宜随便走走,这时心脑颅神经器官系统最活跃,心脏欠好的人最好这时候敲心包经,成效最佳。

 

三焦经亥时(21:00-23:00)

 

此时三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑,具备主持诸气,疏通水路的作用,亥时三焦通百脉,人如果在亥时深度睡眠,百脉可休息生息,对身板十分有益,百岁老人有个共同独特之处,即亥时困觉,故此时段内睡觉最佳,易于第二日起床后精神倍好。

 

十二时辰对照五脏养生

 

十二时辰养生法,又名黄帝内经时辰养生。人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用,而每条经络又都有其兴衰的时辰。从古到今已被证明:在每条经最旺的时辰,运用针灸或口服相应的药物和食品,疗效可以高出其他时辰若干倍。

 

 

晚间十一点至凌晨一点:胆经运行

 

一天活动下来,身体开始疲劳,该是休息的最佳时刻。由上一段时辰的发散而开始收敛,身体应进入休息状态,特别是肝胆功能不佳的人,这段时间应该进入睡眠状态,以备身体进行下一个时辰的造血、滤血以及新陈代谢。

 

凌晨一点至凌晨三点:肝经运行

 

肝进行藏血、存肝醣的动作,将血液、体液酸性降低,并促进内分泌正常代谢,许多人过度疲劳,就是在此段时间未能充分休息(熟睡),故造成血糖过高,肝功能耗损,健康也往往因此拉响警报。

 

凌晨三点至凌晨五点:肺经运行

 

呼吸系统会在此时进行修复,有呼吸道疾病者,特别是老人和孩童,常会在这段时间出现咳嗽的现象,那是因为肺经会于此时进行排痰。相对的,经常在此时无法好好休养者,往往也会产生呼吸道方面的疾病。

 

凌晨五点至七点:大肠经运行

 

排泄系统在此时慢慢启动,随着日照初升,身体也逐渐苏醒,接着进行排便。通常此时休养不够,或是没有进行排便者,易有代谢方面的问题,身体也容易累积不净的体液或宿便,长期如此会造成肠道负担,导致诸多疾病。

 

值得一提的是,凌晨三点至早晨七点是人体生命现象最为低下的一段时间。气血大量发散,人体需要大量用氧。若肺经和肠经虚弱,又疏于保养和保暖,严重者易于此时死亡。也因此,老人家猝死,往往多发生在此时。

 

 

早晨七点至九点:胃经运行

 

此段时间是一天当中,补充气血的最佳时刻,因此早餐也是一天最重要的一餐。通常此段时间不吃早餐者,除了肠胃功能容易受损,也常见体型过胖或过瘦,原因就是肠胃吸收不佳,或是饿过头之后的暴饮暴食导致。

 

早晨九点至十一点:脾经运行

 

人体气血运行在此时进入高峰,脑力和体力运行也最为旺盛。前一夜能够好好休养生息,早晨能够好好吃早餐的人,往往能在此时展现最佳活力,思绪和决断力都能在此时发挥极致。相反的,前一晚熬夜、失眠或是睡眠质量不佳者,身体带氧量不足,自然容易呵欠连连,思绪不清而且感觉疲累。若是加上不吃早餐,气血相形虚弱,更会像电力耗尽的电池,整个人显得倦怠无力,甚至因此而变得烦躁易怒。

 

中午十一点至下午一点:心经运行

 

同时也是血液运行的高峰。此时心脏需要较多的能量来推动血液循环,加上午间阴阳气交接,因此人体会感觉些微倦怠,适合小憩以补充体力。特别有心脏疾病者,中午时应该好好用餐并稍作休息,千万不可一边捧着便当在计算机或办公桌前,一边工作一边进食,否则容易出现心神不宁或是心律不齐等毛病。

 

下午一点至三点:小肠经运行

 

血液准备往全身运送,有利消化。此时不适合运动,适合休养,让小肠好好工作。有句俗语说“过午不食”,多数人都以为是中午以后不再吃东西,事实上,从经络循行角度来看,指的是中餐时间不宜超过下午一点,此时不要继续进食,加重胃部的负担,而让血液流注于小肠,好好消化来自胃部的食物。

 

 

下午三点至五点:膀胱经运行

 

申时是人记忆力最好、思维非常活跃的一个时段,故古有「朝而授业,夕而习复」之说。此时犯困乃阳气不足之兆,生活中应注意养阳。申时也是拍打按摩膀胱经的最佳时机,可以找位同事一起互相从上往下拍打脊柱的两侧。腰部不能用力轻轻按揉就好。

 

下午五点至七点:肾经运行

 

24时辰经络养生方法 五脏六腑24时辰运行

 

一般在下午三点左右,上班族都会有十分钟的休息或下午茶,因为由小肠经接过来的气,将由眼内开始循行人体背面部位,此时,身上的水分进行代谢,体内杂质准备有效排出,不少人容易在下午过后水肿,或是肢体膨胀,原因就是膀胱经和肾经循行不顺,体内水分代谢不佳。若在此时感到疲劳,也表示气血明显不足,健康状况已经亮起红灯。当膀胱经气往下走接上肾经时,身体也开始贮存能源,欲使肾气充足,因此,肾上腺素分泌最为旺盛,生命现象也最为旺盛,晚餐进食适合在此时进行,但不适合吃太多,俗话说:“晚餐要吃少。”因为接下去的心包经、三焦经可以进行较剧烈的运动。

 

晚间七点至晚间九点:心包经运行

 

此时,身体已经补充够营养,多气多血,气血循行全身和身体末梢,是最适合运动的时候,运动的效率可达到最高。不过不建议进行激烈运动,而应以和缓的散步和简单的关节体操等来调和,以免过于亢进,影响接下来的气血收纳。

 

注:心包经和心经不同。

 

晚间九点至晚间十一点:三焦经运行

 

此时体内废物更有效排泄,气血也将开始收纳、贮存,以备明日所需。很多人常常纳闷,三焦到底是什么?因为人体当中根本找不到名为三焦的脏器。其实三焦泛指包在各种脏器外的“外膜”,功能即保护各大脏腑。三焦又分为上焦、中焦、下焦,指的就是上中下三处体腔的保护膜。此外,三焦主的是内分泌,对人体的生长与修复有极大影响。免疫力不好的人,在此时应该就寝;成长中的孩童,更应于此时好好睡觉,才不会错失生长的黄金时间。

 

十二时辰养生法

 

十二时辰制在西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。对于养生,早在古时候,人们就有所研究。如何利用十二时辰进行养生呢?

 

 

子时——睡觉保护阳气

 

半夜11点到凌晨1点的时候叫子时,这个时候是一天当中太极生命钟的阴极,按照阴阳消长的规律,这个时候阴气是最重的,而阴是主睡眠的,那么我们就要遵从这个阴阳的消长规律,在这个时候我们要处于熟睡的状态。大家注意,不是这个时候我们才上床,而是这个时候我们应该已经处在熟睡状态了。那么什么时候该上床呢?应该在10点半左右。子时的时候,是胆经值班。胆气在一阳生的时候,是刚刚长出来的阳气,还很微弱,我们要特别保护这个阳气,应该怎么保护呢?最好用睡觉来保护,所以夜半的时候,我们就不要再去跳啊唱啊的,而应该睡觉。这时候要开始养阳气,而养阳气要从它微小的时候就要保护它。

 

丑时——肝经造血时间

 

丑时是凌晨1点到凌晨3点的时候,是肝经值班。肝经是主生发的,这个时候的阳气比胆经值班的时候要生得大一点了。肝脏要解毒、要造血,就是在这个时候进行,所以半夜里,千万别去酗酒,千万别沉迷于游戏了。这个时候人体得休息,肝还要工作。有肝病的人多是爱熬夜的人,因为半夜肝要造血、要解毒,如果不给它喘息的机会,自然就容易发病。

 

寅时——号脉的最好时机

 

夜里3点到夜里5点是什么时候呢?这时候叫做平旦。因为此时天气要开始平衡了,阴阳开始平衡了。此时肺经值班。此时,天刚刚亮,这时候中医号脉是最准的时候。我们可以看你的脉硬不硬,脉硬呢,40岁以上的人要考虑是否得了高血压;二三十岁的如果脉紧,可能是工作压力太大,还可能是有焦虑症。又紧又硬的脉叫做弦脉,如果是弦脉就要考虑你是不是有高血脂、动脉硬化了。

 

卯时——空腹喝水,排出毒素

 

卯时是大肠值班的时候,它是早上5到7点钟。12时辰养生有个重点,就是卯时起床后要喝一杯空腹水,有便秘的人这样做就可以帮助你减轻便秘。因为大肠在此时精气开始旺盛,大肠一鼓动,再加上你的水的帮助,大便就下来了,就能帮助你解毒。要知道大便里的毒占人体所有毒的50%。卯时气血流注于大肠经,卯时在天地之象代表天门开,代表二月,万物因阳气的生发冒地而出,故是排便的最佳时机。中医认为“肺与大肠相表里”,寅时肺气实了,卯时才能正常地大便。

 

 

辰时——早餐营养要均衡

 

到辰时的时候,是胃经值班了。这个时候是7到9点,7点钟我们要吃早饭了,而这个时候是胃经值班,所以,胃在此时是最容易接纳食物的。早餐一定要有动物蛋白,要有一味荤,比如说你咸菜就泡饭就不行,得加上一点有动物蛋白的东西,要有一点肉,或者鸡蛋。

 

巳时——工作学习的第一个黄金时间

 

接下去上午9到11点是巳时,这时是脾经值班的时候。脾经是主消化的,这个时候,它要吸收营养。而这个时候也是大脑最具活力的时候,是人的一天当中的第一黄金时间,是老人锻炼身体的最好时候,是上班族最出效率的时候,也是上学的人效率最高的时候。所以,我们必须吃好早饭,保证脾经有足够的营养吸收,这样,大脑才有能量应付日常的运转。

 

午时——睡好午觉养阳气

时11点到下午1点的时候,是心经值班。这个时候大家要注意,心经值班的时候我们要吃午饭、睡午觉,因为按照太极阴阳气化规律,这个时候阳气最旺。《黄帝内经》说,阴是主内的,是主睡觉;阳是主外的,主苏醒。午时是阳气最盛的时候,我们吃完午饭稍事休息继续工作,这个时候也出效率。阳虚的人这个时候就要好好地睡上一觉,最养阳气。那么阳气不虚也不盛,正常的人怎么办呢?我们午时只需休息半小时到一小时,养养我们的心经。因为我们的心脏很累,除非你是身体很强的人,你可以不睡午觉,一般的话我们还是要睡午觉。睡午觉要平躺,这样可以让大脑和肝脏得到血液,有利于大脑养护。《黄帝内经》有一句话,叫做“卧,则血归于肝”。你要平躺,这样血液才养肝。肝脏对人体有个重要的分布血液的作用,你睡午觉起来以后,肝脏就可以把血液输送到你的大脑,保证你的工作效率,所以午觉最好要平躺。平躺还有一个什么好处呢?就是保护你的颈椎、你的腰椎。人的骨架就像房子的柱梁,一天到晚地撑着身体,何其累也,所以你看年纪老的人,骨头的病就多。午睡躺下,颈椎可以得到休息,腰也可以歇一会儿,长此以往,你就不会得腰椎增生、颈椎病,也不会得坐骨神经痛等病,所以午时午休是很重要的。

 

未时——保护血管多喝水

 

午时过了以后,下午1点到下午3点,就到了未时,这时小肠经值班。小肠经把食物里的营养都吸收得差不多了,都送到了血液里边,血液里边就满满当当的,就像上下班时候街上的车,十分拥挤。这个时候我们必须要喝一杯空腹水,或者是茶也行,这是用来稀释你的血液。因为人体这个时候血液营养很高,很粘稠,所以要稀释血液,这样才能起到保护血管的作用。

 

 

申时——工作学习的第二个黄金时间

 

未时过了就到申时了。下午的3点到下午5点之间,大家要注意了,这是我们的第二个黄金时间。这个时候小肠经已经把中午饭的营养都送到大脑了,大脑这时候精力很好,要抓紧工作,提高效率。

 

酉时——预防肾病的最佳时期

 

那么到了酉时,也就是傍晚的5点到傍晚7点,这时候是肾经值班,我们要再喝一杯水。这一杯水非常重要,它可以帮我们把毒排掉,还可以清洗你的肾和膀胱,让我们不得肾结石,不得膀胱癌,不得肾炎。

 

戌时——工作学习的第三个黄金时间

 

再往下,到了戌时,也就是晚上的7点到9点,此时是心包经值班。心包经值班的时候呢,我们的心气比较顺了。这个时候是我们一天当中的第三个黄金段,这个时间你可以学习,可以去散步去锻炼身体。但是,当心包经值班时间快结束时,可能是你散步回来以后,你需要再喝一杯淡茶水或者是水,让你的血管保持通畅。

 

亥时——准备休息

 

然后就到了亥时,亥时就是晚上的9点到11点,这时候应该休息,准备睡觉,或者是夫妻融洽等等,这都是最佳时间。到10点半你就一定要上床了。

 

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