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八字正印是什么意思
(日 期:2017-01-17 12:05:51  作者:feifeng  )

正印又称印绶,是玉玺也,乃身分与地位之象征也,它代表着信誉与学问,也是权位之暗示。正印之人,资质温文,气质高雅,敦品力学,重视内涵,自远小人,以德报怨,内涵不露,智慧聪明,大智若愚,先知先觉,心性慈惠,言语良迟讷,知仁义,深博信望,思考力丰富,重视精神生活,外向而具人性味,平生少病,不遇横凶,纵遇之亦能逢凶化吉,福寿两全,能振兴产业,繁荣家业。饮食正常,生活安祥快乐,但临机应变之能力较差。同柱或近邻有正官出现,则上述之特性会被加强而更趋明显。暗示着福禄荣昌,学艺易成之预示。但是其同柱或近邻有正财来坏印者,则上述之特性则不明显。

 

 

八字正印是什么意思 八字正印怎么看

 

古云:财是养命之源,印及资身之本,在人最为切要。又云:印乃我气之源,为生气,为父母。财乃经由吾人之努力而得,据以购买衣物等生活用品之有形物质。而印星则如阳光,空气,水分等吾人所不可或缺,但并非藉由吾人之努力获取者,犹如上天赐给我们之生存基本条件与本能。犹如我们呱呱坠地之时即享有自然界赐予我们之空气一般,不须刻意去谋取者,故印星在命局生旺有气者,其人必有强旺之秉赋,健康的身体,以及优良的遗传。

 

正印为五行阴阳之生,比喻为生身之母,其对子女之养育爱护,必会倾其全力,故命局不论身强或身弱,正印均被视为吉祥之物,其对日主之保护较之偏印为优,譬如对于转化七杀攻身之力量,就比偏印来得自然、贴切与效果。可以消除七杀攻身之凶灾。因此命局不论身强或身弱,都喜正印贴临日主,好像对日主加上保险一般。如果命局又见天月德贵人的话,则效果更佳,有如加上双重保除一般。这种人生平较不易遭逢灾难,纵使不幸碰上,也大都能逢凶化吉,故此种人很适于从事赛车等危险性高之工作。

 

财星为有形之物质,印星为无形之物质,因此财格之人,可谓“唯物观”者,它重视看得见的东西,可比喻为实务派。而印格之人重视精神生活,可谓“唯心派”者。它重视学识之追求,品德之修养。可比喻为理论派、思想派。印星由于喜欢学习,喜欢接近看不到、摸不到、抓不到的东西,像哲学、思想、宗教、社会学等等跟日常生活不太接近的学问,如果让正财格的人来评论的话,印星不切实际,脱离实际的评语。由于如此,印格之人比较能够看透人情事故,也有洞澈未来之先见之明,所以思想家、宗教家、哲学家、天文学家等常是印格之人。

 

印格又有正格与偏印格,两者同是重视精神生活,却又有所不同,正印比较亲切,平易近人,较喜欢参加各种活动,对于学问而言,它吸收、归纳与演绎。而偏印较内向,较孤独,不喜与人打交道,它有轻视社会规范之倾向,不喜团体生活,不喜欢甚至不屑于参加社会活动。它喜欢关起门来,研究自己的工作,偏印喜欢释疑,喜欢理解性的东西,而且又善于创造。笔者统计验证发现,偏印格之人,普遍而言对于数学、理化方面不仅兴趣特浓,成绩也优秀,但对于社交方面则不得意。

 

正印象征理性、学养与名誉,因此正印格或正印为用之人,大都有很高的智慧,优秀的成绩,勤奋好学,重视感情,讲究人情,人格高尚,为人亲切,不入邪道,食量正常,不暴食、不暴饮、热中宗教,尤其是正印坐墓库之地者,会在宗教团体中十分活跃与博得声名。印星喜见官星,因官是印之气,故命局官印相生之配合者,都能顺利升学,完成高学历。命上若官印配合得好的话,其人必有掌权之机运,易成为有实权之领导者,盖因印者印信、关防、玉玺之象,有官无印,官不真,没有印信的官当然是空虚不实的官。有印信才能发号命令(公文必须盖章,没有盖章的公文是无效的,文武官皆然)。另外命局以印化杀者,不仅有实权,而且更具威望,故其人必言而有信,言出必行,能孚众望,得人敬佩与信赖。

 

印星代表母亲,印星多者,暗示着母亲过于溺爱,易养成懒惰习惯而缺乏独立自主之精神,故印旺身强之人,较宜远离家乡,自行开创事业为宜,同时正印过多又身旺者,须正财来压抑正印,如此方能改善命运。否则印旺财弱之时,印星会克制食伤星,使食伤无法生财,则其一生营谋易遭遇外来之助力,谋财谋事事倍功半,相当艰苦。

 

天下的母亲都认为自己的子女最好,所以正印旺之人往往有目空一切之自负缺点,而且凡事先替自己着想,形成以自我为中心之心性,常被他人视为自私自利,又正印唯心,自视清高,不太重视金钱,也不太懂得如何运用金钱,不懂得用金钱来建立或维系感情或友情或商务关系,让人有一毛不拔之吝啬印象。

 

命局八字身旺印旺,而有财星透干或明现来破印者,适于经商,最好命局又有食伤生财更佳,行运逢财运时,必会大发,反之命局身弱以印星来做为用神者,其人大都仁慈厚直,不喜与人斤斤计较得失,也不善于与人勾斗角,不善于耍心机,设谋运略,故最好不要理财或者从事投机性之生意,否则容易因财惹祸,或受骗。特别是以印星为用神,行财运克伤用神印星,而且财星又会生官杀来克伐日主,如不幸在财运中又遇上财官杀之流年时,命造本人若就职,则要注意因财(挪用公款或其他不当行为)而丧失职位,甚至触犯法网。若命造本人经营大生意的话,碰到这种大运流年时,生意可能会一败涂地,或因财惹祸上身。此种情况如命局有比劫透干拦截,使财星无法克印星则可避开灾祸。古云:用印喜劫,即此之谓。

 

母亲之养育子女不仅是天职,亦是一种责任,故八字之中有正印出现之人,普遍上都较负责任,而八字内不见印星之人,责任感就较差些,做事之前不充分考虑,想到就做,或者欠缺积极精神,慢条斯理,有头无尾,始终不一,或者印星虽明现却现于年时柱之地支,而逢财星盖顶着,也会有此现象。尤其是身弱印星为喜而遭破坏者。

 

正印是学术之星。故正印格或正印为用或正印现于月干者,不论是喜是忌,其人普遍具有较高的智慧,仁慈的心地,健康的身体,乐于阅读书籍来充实自己,知识之来鸿普遍较广。正印如能贴近日主(即现于月干、时干、日支及月支),除了热心追求知识之外,它更有防灾之效果,遇到灾难时,较一般人更容易逃灾,古人所谓“大难不死”者大都具有正印及天月德等两重保险者多。但正印不宜遇旺,若太旺,生平求谋不仅劳心费力,如前面所述,容易养依赖与懒惰之习惯,欠缺独立自主精神,这种人最好远离父母,到他乡外地去开创自己之天下反而易有成就。正印太旺,会抑制食伤,因此与子女之缘较为薄弱,往往到晚年之后,子女均不在身旁,过着孤零零的孤独寂寞生活。(这一点要参照国情与时代发展来判断较佳,譬如现代之年青人不喜欢与父母同住一起,年老之父母自然孤独,这种现象势必逐年增加,未必一定是印旺)

 

古人认为命局印旺财弱,印星通透于年柱,别干财星不透者,主幼年必定家贫,若印星通透于月柱,则主青年时期求学往往因财力而不顺,亦主青年时难以建立稳固之经济基础之说法,笔者以为,命局全现财星来坏印,才会有上列诸现象,并非不透干即断为家贫。能于日支现财星亦可。前面之印星者改为偏印则较贴切。笔者看过年柱干支皆正印,或月柱干支怭正印者亦有出身富贵之家之八字。不过年月柱印星重,无食伤星泄身或财星破印,又早年不行食伤运者,倒有智慧晚开,幼年学业成绩欠佳之现象。又正印为忌神又现于月干之人,较易与母亲不和,或因母亲而多所牵挂。

 

判断职业适合武职或文职之方法,八字用印星化官杀生身之人较适于文职,而用食神制杀者较适武职之方法外,另可以用命局内十神之旺度来判断,凡命局内正财,正官,正印及食神等十神之力量大于偏财、七杀、偏印、伤官等十神力量之和者,较适于文职,或者经营较为静态之文市行业。反之,若偏财、七杀、偏印、伤官等十神之力量大于正官、正印、正财、食神等十神力量之和者,较宜于武职或较为动态性之武市行业。上述之判断,以月支之力量为最强,为依据判断各柱十神在该月季节之盛衰以决定之。

 

命局若身强印旺,缺乏食伤泄秀者,其人之智慧大都蕴藏于内在,不易表现出现来,而且沈默寡言,不喜表现,不喜出风头,心里想些什么,不易解与猜测,较难以深交,但其人不易吐露真情,换言之,其人守密能力强,尤其偏印之人更适于谍报调查之工作。凡是命局食伤成群,印星衰弱者则很喜欢说话,很喜欢表现,心里想到什么就什么,不隐瞒也不善于隐瞒,这种人个性开朗不阴沈,值得交往,但守密能力则较差。若身强食伤旺,则其人不仅善于表达,同时也很有内涵。许多伤官佩印之人都颇有才华,盖因有生有泄之故。

 

从事工商经营,不仅需要智慧,更必须将智慧表现出来,付诸实行才可。故日主健旺而以食伤泄秀为用,而食伤却很弱,而且命局印星又很旺时,则印星会去克伐食伤星,则不仅断绝了食伤生财之道,食伤所象征的聪明才智之流露,也因受印星制压而无法表达出来。命局有这种配置的话,其人大都为人忠厚老实,缺乏变巧,不懂心机策略,最好不要独自经营工商业,否则难以发展,往公教方面发展或就职较佳。

 

日主若很旺且又印星成群者,其人子息必单薄,子息不易养育,除非命局中财官有力,才谈得上富贵。命局内印旺而为忌神,财星弱少又不出干时,再逢偏印运的话,父母容易有破产或重病等灾难,若在青年或中年遇到的话,则本人宜注意色情之灾。

 

男命命局若是印星太多,财星暗藏于支内,不透干亦不明现者,在结婚之前较不容易交到女朋友,印星若太多又没有财星来坏印的话,对于男命而言,不容易娶到贤妻。对女命而言,不仅子女难育,生涯中求谋也十分艰辛,容易陷于穷困,除非能财运,否则难求发展。

 

命局若正,偏印俱现或同柱的话,其人做事较不专一,想做这个,又想做那个,不能满足一技或一业,兼业或兼职之现象颇多,由于心神不定,每都缺乏决断力,多愁善感,子女缘薄。若印星为忌则易因兼业而弄得一无所成。女命更不佳。

 

古诀中有偏财带合父不正,比劫带合兄弟不正,印星带合母不正之说。带合之十神确有风流之现象,其中母星正印带合的八字,除有母亲不正之暗示外,有时却反映在父母离婚或分居之情况。

 

印星代表母亲,亦象征着印信与学术,故印星被空亡的话,则有母亲早逝或病弱之现象,又指本人学术上难有大成就,求学易逢波折。或生平中要注意文书性之灾害,如接到不渡的票据,或自己开出不能兑现的票据给别人,或者对政府或其他机关有所申请或声请而不被采维或不能通过等等。但若带有合局或同柱中带有天月德、天乙等贵人时,则可获或多或少的改善。

 

用正印所坐下之神然也可以观察母亲之事情,如正印坐天乙贵人,则母亲较易有荣华富贵之机运,但被空亡则否。正印坐天月德,除指母亲心地善良之外,本人也多受母亲之宠爱。正印坐驿马者,父母多远行。正印逢冲者,母寿较不永。正印坐十二运之帝旺运者,表示母亲运强,脾气大,甚至霸道不讲理。坐沐浴者,母亲花俏,爱漂亮,又带合者,母亲恐有外遇。正印坐死墓绝者,母运多半不佳,或出身不高,多奔波劳累。正印坐长生者母亲端正仁慈长寿。坐建禄者母亲十分贤惠。坐冠带者,母亲出身家境佳。

 

正印在四柱时的含义

 

1.正印现于年柱者

正印现于年干时,不论正印是喜是忌,生于富贵之家者甚多,但仍有少部分不能验应。

年干现正印,他干又现正印着,幼时饮他人之乳长大,或由他人照顾长大者占很高比率。但并非绝对,同时正印坐正印即干支皆正印者不算。

正印现年干而正官现月干,或者正官现年干而正印现月干者,普遍而言,生为长子者或者掌管家权者占大多数。同时年干正印,月干正官之人,大都出身于廉洁清高之家庭,其祖父辈若为官从政,也都清廉不阿者多。

年月时之三干均透印,日主又旺,命上没有明现之正偏财者,乃与妻无缘之暗示,容易离婚再娶。同时也易克伤子女。

日干失令身弱,年干透正印为喜却坐下衰绝之地者,不能依出身富贵看,往往出身清寒家庭,另有一种八字财旺身弱,年现正印而坐衰绝之地,或者年支现印而逢冲刑者,也容易出身于清寒之家庭。

另有一说是年干正印坐下日主之衰绝之地,而月干出现劫财者,乃其人失去继承祖产之权,其祖产由弟妹继承。此点笔者此种命例尚不多见,仍在求证中。

1.生于有清誉的家庭,聪明、学业佳。年柱在八子中的吉凶年限,是一个人于成长阶段。一般不言个人之吉凶,而言家境之吉凶。“正印”是主聪明、智慧、敦厚、慈善之十神。故言出生在有清誉名声的家庭;个人则主聪明学业佳。

2.月柱天干是“正官”与年干“正印”并见,家誉更盛。“正印”与“正官”并见,主有职权及有良好的社会背景。年柱是一个人成长之阶段,故此吉是言家境。

3.年支是“正印”,地支是“劫财”。祖业兄弟一起承继,并共同经营。

 

2.正印现于月柱者

印绶乃文学之星,印绶现于月柱,没有财星坏印者,其人文才必佳,生平可以文笔获得声名。又印绶现于月干或时干为喜而未被财星破坏者,其人心性慈悲,正直厚重,具有高智慧之人。正印若不现月干而现于月支之时,其人也有高尚的人格,端正的容貌,高深的智慧,沉默而寡言。

印星乃生身之物,故印绶格之人,适合从事生产事业。另外从事指导性如教师、厨师、或家教家、著述业、出版业或艺术家等等,必能成功。尤其是正印坐墓库运时,更适于从事宗教性之事业。唯印多之时,有利己之心,有厚己薄他之嫌。

正印现于月支为喜却被日支刑冲之命式,其母家有凋落之象。或者命局身弱财星太旺,印绶现月干却坐下失地者,亦暗示着出身清寒之家,印星遭近克者更为明显。

日主健旺,月柱干支印星重迭之命式,兄弟有亦似无,兄弟缘薄,难得兄弟之助,十分孤独无助。

1.为人性慈,少灾难及意外,一生平安。若四柱又见有“七杀”者主福厚。但阳干比阴干福更吉。“正印”是可化“杀”为权的十神。能帮助日主化解“官杀”之克,进而以杀印相生之吉,而掌有权势,故主福厚。

2.四柱无“正偏财”只是“独印”,是会读书的文人及从事文书的小官吏。“印”是要由
“官杀”生扶才能言吉。“官”是以“财”为引,四柱无“财”无扶“官杀”之气。虽四柱无“官杀”而有“财”。而“财印”之排列是先“财”后“印”,于大运遇“官杀”运,所谓“财官印”必飞黄腾达。故四柱无“财”,只是一个会读书之小书吏。

3.月柱“正印”与日柱相冲者,不利母亲。十神六亲正印是代表母亲,而母星受冲刑,故不利母亲。

4.月柱天干“正印”坐地支“正印”。男命“权重于名”。女命是充满自信,有与丈夫平权的心态。“印”旺日主身也旺,身旺者多权欲,男女命皆然。而印旺,化官杀之力也重,因此官夫被化力轻,为妻所轻视,故女命有与夫争权之心态。

5.女命在月支是“正印”旺位。有丈夫不及自己的心态,婚姻有分居的情形。印旺,化官杀之力也重,因此官夫被化力轻,为妻所轻视,导致与夫分居。

 

3.正印现于日柱者

日支坐正印者,仅甲子日及乙亥日,身弱或生于夏令者最吉,生平易得长上之提拔或助力,亦可得配偶之贤淑助力,男得温驯贤慧之妻,女嫁温文儒雅之丈夫。但日支不可与他支带合,否则母有外遇之虞。

1.日主自坐“正印”专位地支,又合邻柱之“财格”,主先贫后富,妻贤但子不顺。

2.日主自坐“正印”,主夫妻之间温情谦让、敦厚善良,一生少有疾灾。
男命日支是“妻宫”,“正印”是属于敦厚、善良、仁慈之十神。故“正印”于“妻宫”主夫妻之间谦恭、敦厚、善良。

3.日主自坐“印库”,四柱忌成“印格”,印又有地支双根旺气者,主意外伤残,凶终。

 

4.正印现于时柱者
时干现正印用以制伤官之命者,有文华之贵,用于化官杀以生身者,甚人聪明智慧,仁慈善良,可以大展鸿点,必有当权之贵。正印为用又坐下日主之建禄、长生、冠带、帝旺等旺运者,必得贤明子女,因子女之成就而荣。

命局以食神伤官泄秀为用者,不宜时柱见印星拦截用神,否则有因子女受累之苦。

时支正印为用者,其人食禄丰厚,巧于谋事,子女贤孝,但不可时干见正财,否则福气丧失。命局以印为用现时支,月柱有官星之人,行运逢印旺运时,必是功名奋发时。但是若月柱财旺,时柱取印为用,命局内无官星泄化财星以生印者,生平谋事,困难多端,发达不易。

1.主子女聪明、有智慧、性敦厚。时柱属子息宫,正印为敦厚、善良、仁慈、文章之十神,故正印于时柱,子息则佳。

2.时柱是天干“正印”坐地支“正印”的“正印格”。不论男女晚年劳碌命,女命子女无缘,一辈子掌控家里经济大权。“正印”是生扶日主之十神。“正印格”在时柱,代表晚年还身旺。身旺权欲就重,一切皆放不下,凡事亲恭。故为劳碌命。女命“食伤”为子女,时柱为子女宫,“正印”是克“食伤”的十神。而“正印”在子女宫天透地藏,成格旺气,故女命与子女无缘时支专位“正印”。男命一生忙碌到老;女命子女各居它处,缘份淡薄。

 

正印歌诀

 

印绶之星福最殊,更有权杀在何居;忽然并守居元位,声振朝廷位不虚。

 

印绶生居被杀同,杀同心胆反粗雄;运行便有军中职,只恐将来不善终。

 

命逢印绶福非轻,年少从容享现成;旺相印多偏福厚,受恩承荫立功名。

 

月逢印绶喜官星,运入官乡福禄清;死绝运临身不利,再行财运百无成。

 

印绶无亏享福全,为官承荫有庄园;官膺宣敕盈财谷,日用盘餐费万钱。

 

重重印绶格清奇,更要支中仔细推;支中咸池干带合,风骚游荡破家儿。

 

印绶重重享现成,食神只恐暗相刑;早日若不归泉世,孤苦离乡宿疾萦。

 

印绶多根不畏财,喜逢比劫福胚胎;印星破散官来救,福寿平生命带来。

 

印绶不宜身太旺,纵然无事亦平常;除非原命多官杀,却有声名作栋梁。

 

印绶干头重见比,如行运助必伤身;莫言此格无奇妙,运入财乡福禄真。

 

印绶忌行死绝地,最怕财旺落财乡;岁运月支重临会,却主斯人定死亡。

 

印绶生人旺气纯,官杀多逢转精神;印行死绝并财地,无救终为泉下人。

 

丙丁卯月多官杀,日主无根枉度秋;岁运若逢财旺地,反凶为吉遇王侯。

 

壬癸逢申嫌火破,局中有土贵方知;北方水运皆为吉,如遇寅冲总不宜。

 

壬癸逢申本月金,支中有土福为真;十分火重宜西北,外此休来望子神。

 

戊己身衰喜见寅,生逢官杀并荣身;如逢火土兴名利,运至西方怕酉申。

 

辛日丑月为印绶,干癸酉提一般神;辛金喜火嫌西北,癸水宜金怕火侵。

 

壬癸生逢七八月,财多土厚北方奇;无伤无破宜行水,帝旺临官反不宜。

 

丙丁卯月印星健,大怕庚辛酉丑伤;水运渐兴木火旺,西方行运定灾殃。

 

印绶如逢月内遭,定因荫庇显英豪;多能少病谋须火,有印无官福亦高。

 

上下最宜逢鬼旺,中间切忌与财交;运临死绝身无托,即入黄泉不可逃。

 

印绶无亏靠祖宗,光辉宅产改门风;流年运气逢官旺,富贵双全步月宫。

 

月生日主喜官星,运入官乡禄必清;容貌堂堂多产业,官居厩庙作公卿。

 

重重生气若无官,当作清高技艺看;官杀不来无爵禄,纵有技艺也孤寒。

 

印绶干支喜自然,功名豪富禄高迁;若逢财运来伤印,退职休官免祸愆。

 

贪财坏印莫言凶,须要参详妙理通;运若去财还作福,再行财运寿元终。

 

印绶如经死绝乡,怕财仍然怕空亡;逢之定主多凶祸,落水火灾自缢伤。